第七十八章 观法(1 / 2)

造化神谭 六冏 3265 字 2022-05-24

老乞丐第一次笑了,“小伙子知道的倒不少!你怎么知道我拿怨煞这种东西没有办法?你怎么就敢确保你的怨煞一定能纠缠住的的领神呢?你也看到了我养的厉鬼,就没多想一想?”

萧然沉默。他真忘问他的便宜师父了,几千年过去,连黑杖都要废了,那怨煞会不会有也有解决之法?

“我只是好奇,你为什么要监控我们的事,照理说和你没什么关系,你又不富有,没必要花这么大力气吧?”老乞丐说出了心中的疑惑。

萧然琢磨着要不要把黑杖的事说出来。虽说便宜师父说,那黑杖在现代已经没那么大威力,但他还说老乞丐他们自己说的算呢,这不都变成人家说的算了?

衡量了半晌,决定可以认个怂,先利用黑杖脱了身,等以后自己实力强了,再把逼装回来。

于是道:“我是因为从废厂区那里感受到了一种特别熟悉的气息,仿佛有什么在召唤我,所以好奇才进去看的,因为看不清,所以用了监控。”

这句话半真半假。召唤什么的,完全是神棍的瞎掰,只有用监控,确实是看不清。

“有什么收获?”老乞丐继续问道。

“你们手里的小幡,让我有一种特别的熟悉感。”继续瞎掰。

“和我手里的小黑杖,有相似之处。”补充一句真话。

“小黑杖?!”老乞丐骤然面容一肃。

“不错。二尺长短,上方带个龙形的头,黑油油的,不知什么材质,入手很温润。”萧然仔细描述了一下黑杖。

“在哪里?”

“寝室。”

老乞丐心神有点激动,沉吟着来回快速踱了几步,命令杜超:“你马上亲自回去取一下。”

又对萧然道:“你先和我们一起待着,不要想着逃跑,你知道跑不了!”

萧然能明显感觉到,老乞丐的态度有了一些难以言明的变化——噫~这是要认少主吗?萧然意淫起来。

不过晚饭又有着落了,跟着杜大老板,那还不是甩开腮帮子吃!

萧然也当真不客气,都不问老乞丐的意思,直接拿菜单开点:给鹿小妍又点了盘蕨菜——当然也是萧然吃,以前不中意的菜,现在因为鹿小妍竟然吃着不错。

然后就都是萧然平时想吃又舍不得吃的酱大肘子、猪蹄、烧鸡……又俗又腻,一个人就点了半桌。其他人看着老乞丐如此容忍萧然,也不见怪,各点各菜。只是在心里嘀咕,等货不对板,看不扒了你的皮!

饭店里的服务员因为认识常老二,还以为一伙人是表演队的,又是学生又是老板的,对老乞丐的着装也见怪不怪。

萧然不做吃播可惜了,吃得都快看不到脚背了,连老乞丐都觉得丢人,心想少主要真是这货,自己这个团队档次可就上不去了。

天擦黑时杜超才走,但九城到县里铺的是水泥路面,开着车来去最多也就一个小时。杜超竟然走了三个小时才回到几个人住的宾馆。

老乞丐的房间里,众人传看黑杖与五支神幡,这都不需要用言语解释,无论是炼器风格,还是主体上的纹章,六件法器单从外形上就可以判断,定是一套无疑。

只不过做为主控法器,黑杖的材质明显要高出五幡很多,这也是唯一稍显不和谐的地方。

听便宜师父讲,孟玄真的五支幡已经在斗法中损毁了,但损毁的五幡,是孟玄真重回师门后以珍稀材料炼制的,所以在回师门之前,他应该还有一套品质不高的幡,不然有些问题解释不了。

比如,他很早就有幡的炼制方法,为什么不提前准备材料。下山一年后才回宗门找陆玄机帮忙,中间的一年难道没有修炼?不太可能。所以最可能的就是开始准备的材料不佳,炼制的幡不太满意,才不得已找陆玄机凑珍稀材料。这样才讲得通。

而且也和眼前这五支幡子材质普通对得上号。

这是萧然询问鹿小妍时,两位一同做的猜测。因为这五幡可能就留在了孟玄真的家乡,孟玄真转世后,才被流传出去到了民间。

真相如何,除非是拉孟玄真去问,没有人知道答案。

但是萧然得编一个合理的答案。

所以当老乞丐问及如何得到这支黑杖时,萧然讲得绘声绘色——当然不会讲他在大石包的全部真实梦境。

只有一部分真实,如梦中黑云滚滚,遍地尸骸,白骨在大路两旁堆积上千里,在晚上磷磷的鬼火仿佛一条长龙在大地上穿行……

然后如何一个穿着皮袍、身上挂满布条与铜铃的人在梦境里让自己等待机缘,就扑进了自己的身体……

后面的是按鹿小妍的话编的——就是孟玄真本尊的模样。

听到这些,老乞丐就已经疑窦尽开,因为一代大师兄康大师,在得到五支幡时,就知道幡子的神主是一位在中原道门修过道法的大萨满。并且这套神嚣祭起的气象,正是黑云滚滚,生灵涂炭。

何况萧然还补了一句,说自己会的这套拳法,就是那天和杜超头撞头时,突然就迷迷噔噔,身轻如燕,醒来时就在九城山上了,而且自然而然的,就会了这套拳法。——这套拳法,显然是道门的路数,又与大师兄所说的神主在中源道门修过道法相合。

这就成了。已经百分之九十可以坐实,萧然就是神主的转世——只可惜还没有觉醒记忆,尚不能驭使此套神器。

这下不仅老乞丐激动了,就连杜老板、常老二、王小凤,甚至杜超都忘了仇恨,全部喜极而泣!萧然的身份也直接被升为少师,五人将全力供养他,并且就由老乞丐亲自指点道法,直到萧然觉醒记忆,再正位为师,大展神威,带领大家出人头地,共走神路!

萧然心里真撇嘴:一群傻鸟,比特么我都二!爷就算是真能觉醒记忆,也不学这断头道法啊……再说了,都知道我杀人不眨眼,也不怕我小心眼报复你们,随手把你们宰喽?

当然现实的好处得先拿着,肉好吃,尿难喝,能凭空改善一下,拒绝不是哈士奇吗?

当时杜老板就转了二十万到萧然账上,说小意思,先花着。整得萧然非常期待“大意思”会是什么意思。

屏退了众人,老乞丐把萧然单独留下,更加详细地给他讲解了一番五仙教的来历,不过听着听着,萧然就发现自己竟然赶了个时髦——那个五仙教的创始大师兄康大师,号称是风水大师,实际上就是个不入流的摸金校尉!

说他不入流不是说他能力不行,而是胆子小。这货是茅山道士出身,会一些法术,这在摸金行业里非常有优势,完全可以有一番作为。

没想到第一次下墓就险些中了机关,虽然凭道法有惊无险地脱身了,但就此吓破了胆,大墓都不敢下,小墓又摸不到啥,就这么一来二去,把自己混得连生计都成了问题。当然在老乞丐嘴里,这是有操守,有所为有所不为,所以吃了清高的亏!

后来这康大师就把目光转向了关外,认为关外人自古不开化,墓葬肯定没那么多机关,又多金银,况且蛮夷之民,为华夏仇雠,取用他们的墓葬,也是民族英雄。

不过出了关一上手,又后悔不迭。这帮蛮夷,虽然不开化,但陷阱用的比中原还特么阴狠,还不像中原那么讲究五行八卦生门死门,连个破解头绪都没有。又是一下去就造了个灰头土脸,空手而归。

气得就不信这个邪了,就一直往北走,非要盗一个原始大墓不可。可越往北走心越凉——那里的原始猎民已经开始不土葬了,改用风葬,就是棺材放到树上,什么值钱的随葬也找不到。

不过灰心之余,还真让他碰巧摸到了一个特别的墓葬。倒不是因为随葬用品丰厚,而是该墓来自前朝开国时期一个大萨满,因为留恋故土,死后安葬在了他的家乡,就在滨州地界,九城附近。

这位大萨满也知道,随葬真金白银,就是诱人挖坟,所以当地人都知道,墓葬里没值钱货。

但是康大师已经眼绿了,哪管那么多,坚决挖了进去。没成想还真摸到了改变他命运的东西——一些萨满用具,还包括一些萨满术法。五支幡就是在此处所得。

据墓中记载,这位大萨满走的是祖传战斗护卫萨满的路数,其先祖精修通灵术,本来是那五支幡的神主的侍从。

五幡的神主不仅是大萨满,还曾于中原学习道法,同时还是一位威能巨大的神灵!曾经驭使这套法幡,与中原道门数百大能大战三千余里,杀人百万,重创了当时的中原李周王朝,这才有后面被前朝取而代的可乘之机。

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