马湘暗道，和那些左道旁门还没交过手，到是与同阵营的人，先后交手。

天色尚早，马湘与笑和尚，来到观外树林之中，一片空地场上。马湘暗想，这比斗太无聊了，一人站在一方，你来我往，迎送架挡，根本就不是实战状态，无多大意义。

马湘哪知道，笑和尚放出剑光，走来就借剑隐身，马湘不敢相信自己的眼睛，笑和尚一闪不见，凭空消失了。不待马湘作出反应，马湘“哎呦”一声，只觉得自己的脸被打了一巴掌，然后，连连惨呼不止，身上不是这被掐一下，就是那被拧一把。马湘抡起两只胳臂，使出武术中，圈手与云手，护住周身，然后，又是什么猫洗脸虎抱头，最后，是铁板桥翻筋斗都使将出来，杂耍一般，好似一个人在自己与自己较劲，打了两三套拳之后，实在是没体力了，刚停下喘口气，屁股立即被踢了一脚，马湘暴跳如雷，四处蹦窜，屁股还是被连续踢了七八下。

“停！停！停！”马湘气呼呼地喊道，“不当人子！不当人子！太不讲究了，有本事现身与我较量！”一边拖延时间，一遍暗自运动雷法，想感应出笑和尚隐身之处。哪知这笑和尚好似知道他在运功感应，又发动一波攻击，又是掐又是拧又是打，马湘哪里还能运功感应。马湘对于雷法，还是没有练到家，一般的攻击预警，偷袭感应，还能将就，雷法可以被动感应。像这种隐身功法，必须主动运转雷法才行。

马湘大骂一声，转身就向玉清观跑去，可是哪里跑得过无形剑遁。被追上又是一顿打，马湘也是气急，都忘记了自己已然会驾风而行。马湘心下立时反应过来，感受到隐身的笑和尚，在扇自己巴掌，马湘抱拳架根本挡不住，心里一发狠，顺手使了一个崩拳，没想到马湘这一拳打出了水平，翻胯转腰，一拳打出去之后，感觉自己小臂的外侧，一下抡到了笑和尚的身上，好像是打在了笑和尚的左肩处。

马湘听到了一声闷哼，立时抓住机会，纵地而起，驾风而走，转眼就回到玉清观了。

马湘走后，一处虚空，空气一阵波动，风波像是水波在湖面荡漾开来一样，一道透明的银光闪过，笑和尚显现出身形，笑和尚呲牙咧嘴，表情有些痛苦，左臂搭垂下来，好像已经脱臼了。

原来，马湘这一拳，内含雷法，虽然马湘本身没练出什么阴劲，阳劲。但是，马湘在青羊宫学习道书时，偶然间翻到好几本民间武术秘籍，有名叫五雷掌的，有名叫五雷劲的，还有叫五雷指法的，马湘一开始并没有将其当成什么神功秘籍，因为冠名五雷的拳脚功夫，乃至修道功法太多了，数不胜数。马湘因为自己修行的是五雷注解，所以对这些冠名五雷的秘籍，就敏感一些，就算其内容不是讲雷法的，也一并全部找出来。

在一本名叫五雷劲的秘籍中，看到一篇名称“雷公杵”的修行功法。之所以关注这篇雷公杵功法，是因为其文宣称，修炼有成，双臂力有千钧，能空手擒雷策电。马湘就上了心，马湘的力能雷之所以练成，除了主要是因为对御剑术的练习之外，这篇名叫雷公杵的功法，也有很大启发作用。这篇功法首先详细画了一个雷杵，申明制作这杵的材料，或用五金，或用雷击木。其上布满符箓雷纹。然后就是，具体的一些修炼事项与步骤，马湘对这种民间功法不以为然，只是其中描述了雷公杵如何联系锻炼身体内外，如何锻炼双臂练出雷劲的原理，让马湘上了心。这说明这篇功法涉及雷法的重要内容，内外五行的相通结合。马湘于是找资料，修习符篆，研究雷杵上的符箓雷纹。最终发现，这些符箓根本不是道门正宗，像是密教巫咒之类，这些符箓的内容含义与效果，无非就让人体脏腑感应外界的五行之气。并没有什么特殊之处。于是，马湘仔细研究雷公杵锻炼双臂的功法原理，发现这功法是将人体锻炼成一种“雷系武器”，是一种浅薄的炼体术，并不是什么杵法，而是将双臂炼成“双杵”。这让马湘想到，这天下修行之法，无非两般，一是元神法，一是炼体法。其余都是这两类的衍生。前者譬如阐教十二金仙的功法。后者如袁洪的九转玄功，以及余元余化一脉等，还有孙悟空的七十二变之类。这炼体法也分两类，一则就是余元之类，注重守元。二则就是孙悟空之类，注重变化。当然这元神法与炼体法，两者只是前期侧重点不同，最后都是殊途同归的。炼体法讲究将自身练成法宝，以致达到不灭不坏，长生不老。炼体法的一大类就是九转玄功，九转玄功并不是某一篇功法，而是一类炼体法的总称。

马湘于是记下这种方法，也时常在练习，但是由于丹药不足，所以进展缓慢。这炼体法还是比较讲究外丹辅助的，毕竟炼体法注重的是对于身体肉身的开发，没有药石辅助，几乎很难精进。而这篇雷公杵后面附录的丹方，却不知为何阙失了。

马湘拜师醉道人之时，白云大师赠送了养精辟谷丹，后来周淳送来两颗朱果，马湘就趁机练了几回这雷公杵。故而，身体练得比较一般修炼外门功夫两三年的武者，虽然还差一些，也比一般人坚固许多。所以，方才笑和尚虽然下手重，马湘也很痛，但是还能抗住，并且笑和尚自己越用力越打得他自己反而不轻松，而且，马湘一个崩拳，将其左臂打脱臼了，好像还是笑和尚更吃亏一些。笑和尚忍痛将脱臼的胳膊复原。然后，一脸铁青的回了玉清观。