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“凡间人？蒙昧、愚蠢尔。”和尚双手合十，不假思索地就给出了这么个评价。

“蒙昧？愚蠢？”

“难道你不这么认为？哦，我差点忘记了，你们仙界那边，将凡间的人看做蝼蚁。其实这么看，也没错。他们蒙昧如狗，愚蠢如猪，说他们是蝼蚁，跟我们佛界其实也算是看法一致的。”和尚侃侃而谈。

邓展听完，有了三分火气。

仙界将人间之人看作蝼蚁，他原以为佛界那边会有不同的看法，谁知道佛界那边将人间之人，乃是看成猪狗。

一边是蝼蚁，一边是猪狗。

左右都是没拿人间之人当人看的。

“看这位檀越的意思，莫非有另外的看法？”和尚笑看他。

邓展说道：“你们不是讲究众生平等么？既然有众生平等，为何还视人为猪狗？这岂非是跟你们的佛理相悖？”

“哦？这位檀越居然还懂得佛理？呵呵，这所谓众生平等，根源上讲，的确是众生平等。可这平等也要看是哪方面。”

“你们还要讲多方面？”

“那当然，众生平等，并非是普通人所认为的所有一切都平等。而是作为一个人的基本权益是平等的。比如，大家都是娘胎所生，都顺利来到这个世界上，这就是基本，有这一点，就已经算是众生平等了。

至于其他的，比如社会地位、金钱地位，那是属于每一个人后来的奋斗以及家庭家世所带来的附加值而已。

附加值有多有少，你若想要这附加值也人人平等，那又怎么可能呢？

若真如此，那岂非是便宜了懒惰之人，苦了那些勤劳聪明之人？”和尚幽幽地说。

“照你这么说，你佛界的附加值又是什么？为何你们一出生就可以视凡间之人为猪狗？”邓展问。

“我佛界之人，从一出生，就能够聆听真佛教诲，洗涤蒙昧和愚蠢。而凡间之人，却无这个资格，他们从出生到死亡，一生都在逐利，为了一个利字，仁义礼智信统统都可以出卖，明明是一个人，活得却像个鬼。这种的生灵，能称之为人？说其为猪狗，其实也算是高抬了。”和尚侃侃说道。

真佛教诲？

邓展这会儿倒是亲身体会到了传说中的佛法洗脑了。

这和尚讲的东西，看似有理，实则狗屁不通，一堆歪理。

在凡间，有天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的说法。

一个人生存在世界上，首先要想的就是让自己活下去。

不可否认，在凡人之中的确有为了利益而变得猪狗不如的人。但也有那些奋发向上，孜孜不倦的人。

佛界单凭一个“真佛教诲”就可以把自己的身价直接抬高，对凡间的人，却以偏概全，全盘否定。未免也太过嚣张狂妄？

要知道在凡间，如今也有大量的庙宇寺庙，供奉着天上的诸多“佛祖”。

可凡人们却不知道，他们心中无所不能、大慈大悲的佛祖其实把他们是看成猪狗的。

这些佛祖，吃的是人间的香火，享的是人间的供奉。背地里，却是典型的吃完奶就骂娘的白眼货。

“佛法无边，教人向上，我佛门虽知凡人蒙昧如狗，愚蠢如猪，却也还是本着大慈大悲的心，在人间光设分坛，传道受业，只可惜，真正能够领悟佛法的，少之又少。总之，凡尘是猪狗之笼，浊气太盛。我等是不屑沾染的。”和尚说道。

“那你们佛界，对黄泉界又是何等看法？”邓展神色不变。

“黄泉界，那是个肮脏黑暗之地，不提也罢，比之人间尚且不如。不必谈之。”和尚摆摆手。

邓展冷笑：“既然说它是肮脏黑暗之地，那你们佛界的地藏王，却跑下去干什么？”

“地藏王？呵呵，地藏王佛法高深，发下大宏愿，要洗涤阴间罪孽，超度所有亡魂。地狱不空誓不成佛，单从他这大宏愿来看，难道你不觉得他伟大无私吗？”和尚一脸恭敬地说。

“一派胡言。”邓展甩手道。

“檀越，难道有别的看法？”和尚笑眯眯地看着他。

“你们这些秃驴，看来的确没几个是好东西。”邓展也不欲跟他多说，带着无诗筠就要走了。

和尚却伸手阻拦：“檀越要走，贫僧也不留，只是，该留下的东西，应当要留下来的。”

邓展不想理会这和尚，那是因为这里是禁区地界，距离佛界很近。

而且仙界跟佛界也早有默契，一旦起冲突，闹大了的话。

谁先动的手，就谁来负这个责。

在过去的岁月里，也曾有仙界的人与佛界人有过摩擦。

而这些秃驴都一个个嘴上很能说，说得仙界这边的人七窍生烟，只能愤而出手。

这样一来，事情一闹大，为了平息战火，到头来，仙界各大仙主也只能处死那些先动手的人。

这也并不是说明仙界怕了佛界，而是没有这个冲突的必要。

仙界的各大仙主也的确想拿掉佛界，佛界的存在，早就是如鲠在喉了。

可是现在佛界的实力，比起仙界差得只是一小截。

仙界若是要攻伐佛界，拼死一战，固然可胜，但杀敌一千自损八百，这么一来，仙界也必将根基大损。

最后的结果，可能会沦落得跟凡间一样。

这个代价就太大了。所以，合则两利，战则两伤。

也才有了后来的特殊协定。

从那以后，仙界的人，只要看到了秃驴，基本都不会理会，能走就走。

因此无诗筠早在之前就要拉着邓展走。

仙界当初答应做出那个特殊协定，根本心思也是想“缓”。