这盆羊肉到底该怎么处理？这件事情，还得罗旋同志他们来做主。”
就这么赤果果的鄙视女人？！
张晓丽不由有点生气，“我说老李同志，你怎么能这样呢？不要说一盆羊肉了！就算是一群羊，我都能做得了主。”
老李不敢和张晓丽，摆明车马的吵嘴。
但他大抵是.非常不服气！
而且老李头非常反对张晓丽身为一个女人，却敢擅作主张、越俎代庖，
替罗旋做出决定的这种做派。
“婆姨女子当家，房倒屋塌。”
老李小声咕囔道，“咱祖祖辈辈，就没有让婆娘来当家的规矩！”
张晓丽大怒，“你！！我们巴蜀那边，大部分都是女人当家！也没见谁家的房子塌了。愚昧、封建！气死我了”
老李依旧小小声声咕囔，“那活该你们那边穷。
听说那边穷的，连山上的竹子里蛆虫也吃、什么蝉、张牙舞爪的螃蟹听说还有吃蜈蚣、蝎子的”
张晓丽闻言，顿时心尖尖气的疼.哪边都疼！
一口老血，差点当场喷涌而出！
张晓丽被气的不轻，却又无可辩驳：
她总不能和眼前这个、连知脂米县地界都没出过的老李头。
说吃这些东西的人，在巴蜀只是极少、极少的一部分人吧？
总不能给老李头科普：竹蛆的营养，其实非常丰富吧？
总不能说，吃螃蟹，那是和这边的人爱嗑瓜子差不多，就是图一个嘴巴别闲着吧？
看着张晓丽被气的胸膛起伏、脸蛋涨红.
李会计微微一笑，“张晓丽同志，你先回屋去吧。和他这种老古董，掰扯不清楚的。”
“呼——”
张晓丽气冲冲的撩起门帘进屋。
“啪”的一巴掌，拍在正在忙着穿外套的彭勇背上，“你一个男同志穿衣服的时候，也不知道转过身去？气死我了！”
彭勇张张嘴，没敢吭声。
窦建德憨厚一笑，开口安慰张晓丽，“张同志你消消气，咱这边就这习俗。
家里面的大事小情，都是由男人说了算.这是老辈儿，传下来的规矩。”
规矩？
张晓丽和彭勇，暗自呵呵.
在塞北，恐怕有90%的男人不会做饭。
无论他们家里的婆姨女子，有多忙、有多辛苦。
这些老爷们儿回家之后，就会盘腿坐在炕上，等着她们做饭吃。
哪怕等的再晚、再饿，他们多半也是不会自己动手，去做饭吃的
没招，这边的男人小时候有家里的娘、姐姐妹妹们帮他做饭。
等到长大了，年龄还很小，家中长辈就给他们张罗着“闻羞子”[找媳妇儿]。
等到这些男人结婚生子之后，又该轮到他们的婆娘、女子替他做饭了。
这倒没什么对与不对的。
一方水土养一方人，
每个人他的思维方式、和形事风格，都避免不了得受到他所处的大环境的影响。
彭勇有点生气，“窦队长啊，你也不去管管，社员们打骂自家的孩子这种事情？”
窦建德一愣：“咋解管？额小时候，也是这样被大人踢打长大的家务事，真管不成。”
彭勇不服气，“凭”
罗旋拉拉彭勇，示意他别和窦建德争执.没用！
区区一个老实巴交的窦建德，别说他意识不到，这边的人对待自家孩子，那种大男子主义的态度。
是非常错误的。
就是他意识到了，又能怎么样呢？
让窦建德自己带头做饭，打算来一个先锋模范带头作用？
窦建德如果真敢那样干的话，庄子里的男人们，不但不会跟着他学。
反而还会蹲在村口吃饭的时候，扎堆嘲笑他！
只因为窦建德此举，会损害整个庄子里这些男人们的利益。
在他们心里，有一种照不宣的默契：大家都得有大爷们派头！
这样才能，继续维护他们的自身利益
若是遇到庄子里的社员，他们两口子打架好吧，其实多半是家里的男人，在爆锤自家的婆姨。
窦建德也是不好插手的
一个不小心，窦建德出于好意、上前去维护被打的那个婆姨的话。
恐怕只能招致两个后果：人家两口子联起手来，指责窦建德狗拿耗子。
要么就是村里，慢慢会出现闲言碎语：窦建德是不是和某某某的婆姨，有嘿嘿。
要不然，他咋解会去维护那个婆姨？
要不是他们之间.有那个那个，人家两口子打架.
关他屁事啊！
要想改变一个地方的经济面貌，不容易。
但要想改变一个地方的人、他们整体的思维方式，和固有观念
那将会更难！
慢慢来吧，欲速则不达
就像千百年来，拉枯寨子里的那些人，一直都喜欢用手抓东西吃。
那边的男人懒的.实在是没法用言语去形容。
但后来，他们不也慢慢的改变了吗？
人家塞北这边的人，至少还特别的勤劳、特别的顾家。
而且还特别的遵纪守法吧！
有了这么好的基础条件，罗旋还就不信了：反正自己在这边，还要呆很长一段日子。
随着接下来的、各项工程的相继开展。还不能潜移默化的、去慢慢改变这边的思想？
滴水穿石。
不着急.
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书友20220114222446344
总有一天我也要写书
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