传所谓桃李不言，下自成蹊。

真正的道就是树立榜样，而不是一味说教。

张伟与可可心情豁然开朗，接下来的路也就顺理成章的不难了。

可可的意思是来个金蝉脱壳之计，就是张伟与可可选择高调的离开张家界回东白山，而暗度陈仓，大规模的清洗灵鹫堂的贩毒组织，现在看起来，事情比想象中还要复杂。

张伟知道龙的成长必须是潜的，没有潜龙在渊，何来飞龙在天？

因此自己就相当于潜龙在渊，而龙的敏感度是最灵敏的，风吹草动，地面轻轻的震荡等等都能够感知，只要情报确实，那么就可以把敌人消灭在襁褓中…

易经中的潜龙在渊与飞龙在天理论，讲清楚了努力与成功的关系，令自己肃然起敬的人中，辛夫人的见识算一奇葩，她用兵颇得韩信将军的精髓思想，把很多东西都活用起来，确实只要自己一直处于主动地位，那么敌人就会很被动。

让骄傲的自己不得不佩服的是，辛夫人把屯卦解释成生于忧患、死于安乐，确实，万事开头难，要做好一件事，首先就要有迎接困难的准备，然后才可以从容的解决困难，张伟现在是五体投地，心悦诚服…

以前常常听听大人们在议论人人皆可为尧舜，是指人人都可以去发现人才，挖掘人才，利用人才，甚至于打造磨练人才，而这次可可提出的建议就是一种超越了，她竟然可以设计假装离开张家界，而真正的目的是引蛇出洞…

确实，人的潜力是无限的，现在的可可已经具备指挥能力了，尤其是经过几次带领管阴堂出去救苦救难后，可可在各方面都学习全了统筹全局的格局观。

不过张伟要的是长远打算，因此规划了一些愿景，甚至专门教了易经的一些用兵策略。

张伟在地图上标明了生门、死门，遇到生门情况要如何应对。

真正的用兵，不仅仅是算无遗策，而是结合天时地利，而张伟就给了可可地理的限制。

张伟有一部自己的兵法，那就是把整个地方都联系到易经中，有人可以用《尚书》治国、有人可以用《春秋》治国，而张伟偏偏用易经治理南方，因为张伟把南方都划分了片区，每个地方都有对应的策略。

张伟交给可可的任务就是局限性的指挥，那就是只有张家界…

所以，这次张伟是真正大张旗鼓的离开了张家界，因为张伟与可可认为，东白山需要有一个管理吞太阳的蛇的制度，尤其是现在的资源越来越紧张。

而长沙国与张家界的事情就交给可可了，反正有铁血二号的保护，另外辛夫人也会全力支持，因为这是一心一意为大汉江山服务，张家的口号就是辅汉，争取安定南方，让大汉全心全意的对付匈奴，而且无后顾之忧。

……

回到东白山的张伟非常勤奋，在沐春楼，张伟聚集所有信息来源，这里成了一个信息交流网。