时已深夜，巴图终归是年轻人，精力虽然旺盛却也困意倏忽，不过片刻功夫，便窝在老吴的草床上鼾声响起，浑然进入深深的安眠。

老吴给巴图盖上羊皮制成的被子，面带轻柔的微笑，静静地看着酣然入睡的巴图，眼里全是慈爱之情：“从救了他那天起，他就十分依恋我，我这个草窝子时常被他‘霸占’，巴图亦是我最温暖的依恋。”

旋即，老吴话锋突然一转：“在这个战火频仍的动荡人世间，即使还可能有亲友存世，我也只当他们全都死了，所以，在这世上，我已经没有亲人朋友了。现在，只有巴图是我的亲人，我把他当成亲孙子，我的余生都不会离开这个部族，因为我的爱在这里。”

老吴双眼炯炯地紧盯着我，继续道：“我不知道您是什么人，但我知道您绝不是什么神使，您来这里肯定有不可告人的目的，论您要干什么，我都不管，但我绝不允许您伤害这里的一草一木，更不能伤害巴图，我会为他拼命的。”

对于老吴的威胁，我丝毫不放在心上，可我又不得不尊重老吴的意愿，谁让他有我迫切想要知道的答案呢！

我以尽量平静的语气，问道：“你心中没有恨吗？你不恨蒙古人杀害自己的亲人、屠戮自己的同胞吗？你不恨他们奴役你、鞭笞你吗？”

老吴的眼神有些涣散，却很快就恢复如常，他摇着头，低声道：“恨！怎能不恨？那些蒙古人就像野兽一样冲进临安城，奸淫掳掠、烧杀抢夺，我的父母、我的姐弟全被他们残忍地杀害了，族人朋友亦不知所踪，可是，我又该去恨谁呢？恨布日古德老爷？恨巴图小少爷？还是恨我见到的每一个蒙古人？

我真正应该恨得其实是朝廷上那帮祸国殃民的混蛋，没有那群鼠目寸光、争权夺利之辈，就不会有蒙古人的冷血入侵和疯狂杀戮，更不会有家人和同胞尸横遍地的惨剧。

我已经老了，过不了多久就会死去，那些恨、那些仇都已与我关了，我在这大草原上生活了大半辈子，这里就是我的家，我会死在这儿、埋在这儿。

其实，自从来到这里，我才明白蒙古人生活之艰辛，尤其遇到白灾，如果不去抢夺劫掠，他们的生活就难以维持下去，他们的儿女就会饿死冻死，这是他们命中注定的生活方式，也是我们必须面对的深刻问题，而这全都是天意啊！

现在，我已对蒙古人生不起哪怕一丁点恨意，而我对巴图却有深深的依恋，所以，我心中已没有任何恨，只有爱。”

我虽然并没有伤害布日古德一家的念头，但是，陡然听闻老吴的言辞仍然有些气结，我愤其甘愿认贼作父、不思抗争，甚至竟准备为原是仇人的人舍命相拼，一想到这儿，我心里就满不是滋味。

我面带愠意，问道：“难道就因为他们生活艰辛，你就原谅了他们曾经犯下的滔天罪行？难道就因为朝廷奸臣的祸国殃民，你就不再仇恨蒙古人的奸淫掳掠、烧杀抢夺？你知道蒙古人杀了我们多少汉人、屠光了我们多少城池，又有多少妇孺老弱成了他们的刀下亡魂吗？”

老吴被我诘问得泪湿眼眶，他喃喃自语道：“您想要让我怎么做？难道让我拿起刀子跟布日古德老爷、巴图少爷拼命？还是要我直接自杀了事？

有许多人拼过命，也有不少人自杀了，这些人的尸体全都埋在了草原上，慢慢腐烂着，肥沃了牧草。

我很懦弱，也很胆小，我不想再看到有人谓地死去，也不愿再看到鲜血白白地流淌啊！您告诉我，我的选择难道真的了吗？”

我了解老吴的感受，当一个人失去太多太多以后，就只会剩下坚持活下去的念头，这是人类最本源的求生本能。

为了爱，老吴不愿白白死去，为了恨，老吴怕成为一具寂寂名的残尸白骨，他并没有。

其实，我和老吴在根本上没有任何不同，我们都是苟延残喘于乱世的孤魂野鬼，唯一不同的就是所拥有能力的不同，从而造就了思维方式的不同，因而，我有什么资格指责老吴？

往更深层次想，要想彻底解决中华大地延绵数千年的纷争，使两个或更多不同习俗、不同文化的国家或者民族和平共处，就必须使这些国家和民族的军事力量相似相近，同时还要互通有、彼此了解，进而相互依存、共同发展，这才是国与国、民族与民族和平和谐的生存根本啊！

老吴的质问，其实也是我的疑问，我应该怎么做？为了死难的亲人和同胞，难道我要把见到的每一个蒙古人都刹掉？直到自己也被刹死为止吗？

我心中有对亲人安危的牵挂，也有对千千万万被屠杀同胞的悲疚，相比起‘魔鬼城’外殒身的黑衣骑士之英勇忠贞，我本应不顾一切，拿出破釜沉舟的气魄，在蒙古人的大本营里快意恩仇一番，而我却总是顾虑重重，不愿行那非生即死、非白即黑的绝事，这让我深感愧疚，心灵也从未平静过。

可在与老吴一席话之后，我彻底放下了心中负累，因为我想通了，对于国与国、民族与民族之间的恩怨情仇，一介匹夫的影响微不足道，我不可能凭一己之力撬到一个国家的安定基石，从而使蒙古人的大元帝国灰飞烟灭，所以，我选择了退而求其次，努力而专心地寻找亲人了。

或许，在一个天时、地利、人和于一起的日子里，我会盼来腓力国王所说的那一刻，看到蒙古人的大元帝国梁倒柱倾的景象，那也说不定呢！