我当然会治好万小龙，不管万通海的地位高低、身份正邪，就因为感念他昨天情急之下守护儿子的那份舔犊深情，我即便是绞尽脑汁，也得让万小龙活下去。

我父母双亡，内心仿佛永远留着两个永远法愈合的大洞。

看到万通海和万小龙父子，父母惨死的那段记忆再次浮上眼前，那两个大洞再次鲜血淋漓。

中午，我一个人回了小马路。

阳光和煦，柳丝返青，春天已经来了。

今天是周六，小马路两侧的地摊接起了长龙。

有些外地来的贩子，斜坐在三轮车上，一边吃着牛肉卷饼，一边应对顾客们的问询。

这些人被统称为“铲地皮的”，不过，如果没有他们，有些非常意外的“好东西”就不可能出世。

他们没有高级鉴宝本领，只是凭着直觉和运气，在古玩行业里瞎冲瞎撞，混碗饭吃。

我在一辆破破烂烂的三轮车上看到了一架条案，大约有两米多长，一头火烧火燎，黑漆麻乌的。

摊主把吃了一半的烧饼和胡辣汤放在上面，转头去跟顾客砍价。

阳光下，条案烧坏的地方，似乎冒出了隐隐约约的小火星。

我只扫了一眼，就判断那是一块包裹在核桃楸木里的金丝楠木。

条案的厚度是三寸，如果是纯粹的金丝楠木，那就太值钱了。

原主人一定是个聪明人，一块金丝楠木的薄板做不了条案，而且不好收藏。

于是，他在金丝楠木的上下两侧，做了核桃楸的夹板，增加了板材厚度，又不会损伤了楠木，等于是给楠木装上了一层盔甲。

古人喜爱金丝楠木、小叶紫檀这类木中极品，送走老人的时候，往往会倾尽家财，买一口金丝楠木寿材。

那些极度热爱养生的有钱人，都会购置一张小叶紫檀的架子床、罗汉床，作为传家之宝。

从这张条案，我就能猜到，原主人的生活并不富裕，空有板材而余力将其制成家具，只能是鱼目混珠，聊以自慰。

如果不是恰好站在阳光的上风口，我也看不见木材上的星星点点。

当然，如果不是一场意外的祝融之乱，条案完好损，也不会有人察觉，一张普普通通的核桃楸条案里面，竟然暗藏玄机。

我走过去，低头看看摊子上摆的东西。

有粗瓷瓶、民国像章、袁大头、竖版古书、搪瓷脸盆、玉石镇纸、黄铜子弹壳、木头枪托……

我皱着眉头思索，这些东西里的哪一件能跟条案扯上关系？

看到条案，只是第一步。

能够使用夹板手段制作条案，其年代应该是在清末，并且京城一带的遗老遗少家中，总有这种“打肿脸充胖子”的习俗。

找到条案的出处，才是第二步。

朽木变成金条，完全依靠的就是它的传承脉络。

如果它是老佛爷或是明清两代那位名人雅士用过的，价值就要扶摇直上了。

我把那串像章拿起来，一枚一枚翻看。

摊主是个镶着金牙的秃头，笑嘻嘻地介绍：“都是乡下收来的，兄弟，喜欢就都拿去，一百块钱一个。”

小马路这边一直都是漫天要价，就地还钱，这些像章锈迹斑斑，品相差到了极点，别说是一百块钱，就这一长串总共卖一百块钱，都没人想要。

看完像章，我又翻那本古书。

那是一本账簿，每一页都是工工整整的繁体小楷。

这些文字和事项上看，跟行军、打仗、战利品有关。

不过，记录中使用的都是暗语。

长枪用“火棍”代替，短枪用“笤帚”代替。另外有一项名为“长毛滚珠子”，代表的应该是“首级”。

华夏暗语历史悠久，如今在港岛、南洋一带，仍然在大量沿用。

“小兄弟，喜欢这东西，拿回去当字帖挺好的。俺们乡下人不懂，也不写毛笔字。你买像章，这本书就送你……”

摊主很热情，但很明显，他连自己卖的是什么都不知道。

“城破，木棺十二，金丝楠木千年材，内有干人各一，奇极，不朽，栩栩如生。记之，报文正公阅，火烧七昼夜，不死，不朽。”

这段话的后面，有一个华夏农历日期——同治三年七月十九。

只要熟悉华夏历史的，都知道这本账簿出自何处，破城究竟破的是哪座城，文正公指的又是谁？

如果条案中的金丝楠木跟“破城之战”有关，那就真的太有价值了。

历史上，围绕“破城之战”，遗留了数不解之谜。

最令史学家疑惑的，就是破城之后渺踪迹的“天国宝藏”。

“好东西，好东西……不管什么法子，今天这些东西都要拿下——”