第一，“祂”专代指证得神位者或半神，在进入法天象地和步入玄胎境者一律视为半神，故称其为祂。

但在陈年旧事这一章中，天永年用“他”是因为：

1.便于叙述，可以很明确讲是谁，而“祂”很难，毕竟这个词可以代指任何性别，例如：他对她……和祂对祂……

2.当时的天永年还不属于半神范畴，不可以也不配使用“祂”，故而用普通的“他”。

第一，精神与灵魂是两种东西，灵魂是生物最本质的核心，而精神是一种特殊的能量，世界树中没有精神烙印，但不代表没有灵魂烙印。

为什么祂没有夺舍齐霄，不是因为祂不敢，而是不能，具体为什么，以后会有解释。

第三，神眷体系和圣战体系的本质区别在于是否属于自己的力量，神眷体系本质上属于向神借力，虽然实力一般比圣战体系强，但这不属于自己的力量，除非到达更高境界，拥有自己的信仰和供奉。而圣战体系本质上是继承前????????????人的成果，将前辈的道果以本命物的形式储存在自己体内，再一步步和本命物融合，最后性命交修。

体术和体魄也不是一样的，体术本质上是神术，以神力暂时改善自己的身体，而体魄本质上是体质，平时一般存在与丹田处，一旦进入战斗，体魄会融入自身，激发自己的体质！

体魄一般不可提升，除非有相近且更高境界的练体经书去引导，且一般人至多有一个体魄，五行界魔身本质上是一个体魄的五种形态！