这也是问题所在。

“皆不可钻研圣人学问！”

儒家文化就是至高无上的存在，没有任何一种思想可以超脱其上。

从古至今，从东方到西方，所有思想家都在做一件事，那就是用古人的权威，印证自己的权威！

“故而，殿下所言，臣无法认同！”

向朱允熞汇报了一则消息：在上次朱允熞巡视国子监之后，方孝孺不仅没有改变自己的作风。

同时这种思想，也可以提高百姓的地位。

………………

而就在朱允熞不断回想着阳明心学的内容，并加之改编的时候。

说道：“殿下，臣在。”

在家耕田的百姓，在人们心中要比外出打工的百姓地位要高上几分。

朱允熞既要保证阳明心学的内容不失其意，才能说服一众儒家士子，同时也要从阳明心学的观点中，找出符合自己所需的内容。

“臣既然担任国子监祭酒一职，便自然要让国子监焕然一新。”

朱允熞要将大明的思潮，往实用主义的方向去引导，让所有人更加关心如何发展出更实用的科技，解放更多的生产力。

往里面掺杂一些别的东西。

但这也就只是一个壳子而已，里面真正的内容，朱允熞自然不会完全按照阳明心学的内容来。

“定然是鼓励天下所有读书人，奋发进取，钻研圣人学问。”

朱允熞，终于发难。

所以朱允熞将自己目标放到了阳明心学的身上。

连带着百姓，心中自然就有所顾虑。

这种事情，其实大家都在做，程朱理学是这样，阳明心学也是这样。

同时，还有这所谓的知，又是怎么一回事，该怎么知，又要朝那个方知？

这都是可以掺杂私货的地方！

这几乎是公然和朱允熞叫板了！完全没把朱允熞放在眼里！

但方孝孺敢这么做，自然是有他的底气。

翌日。

不也没人指责他们的不对？

说白了，只要你能从圣人言论中找到相对应的东西，有一套自己完善的理论，又符合当下的思想观念。

不管朱允熞说什么，他们就点头称是。

而不是凭空冒出的‘异端’。

“国子监的身上，不仅承担着教育的意义，更是为天下学府之表率！”

朱允熞很清楚，在这个时代。

朱允熞自然也无法例外。

“看来，得给他们点颜色瞧瞧！”

“如果是你站在孤的位子上，你又会怎么做？！”

“继往开来。”

阳明心学，出自于儒家，天然就和儒家文化亲近，受到所有人的认同。

直接宣布取缔算学！将算学驱逐去国子监！

更是号称，国子监内，是传授圣人学问的地方，除开圣人学问，一概不得入国子监！

而科举所考的内容，更是不可能改变！

而不是站在大明的角度考虑！

不过朱允熞却可以借着复兴儒家文化的名义。

朱允熞听后，眼中闪过一丝危险的光芒：“这是要和我作对啊？”

士大夫共治天下！

如此，方才是他心目中盛世之景！

就好比阳明心学所推崇的‘心即理’。

儒家更是离不开的正统学说！

但朱允熞，就是把他们这样的思想扭转过来！哪怕一时之间无法改变儒家的地位，也必须让所有人知道，他朱允熞清除程朱理学的决心！

朱允熞板着一张脸，而下方的群臣百官，却是一副懒散的样子。

“大明就能长盛永昌？”

“方可让大明永昌。”

诸多事项的进展，也缓慢了许多。

内容依旧是那些内容，但侧重点不同之后，就发生了天翻地覆的改变，就好像程朱理学一般，明明是儒家，却掺杂了佛学禅理的那一套理论。

弄出了个所谓的‘天理’。

“哦？”

方孝孺甚至更是激进的设想着。

“国子监，沿袭已久，自古以来，便是我华夏最高学府。”

任谁都能看得出来。

就符合朱允熞的需求，因为朱允熞将来打算废除奴婢制度，让所有权贵、豪绅家中的奴婢，变成另外一种身份——打工人。

有朝一日，罢黜百家，独尊儒术，天下以儒家为尊，就算是皇帝，也必须听儒家的话！

但方孝孺却似乎像是没有察觉到一样。

早朝。

这无疑能大幅度增加劳工的积极性。

朱允熞反问道：“那你认为，如果任由你放手施为，你会怎么做？”

一来，王阳明的心学，同样出自儒家文化，可以获得士子的认同，减少阻力。

并且稍加改正。

“简直可笑！”

朱允熞直指核心，在程朱理学思想下培养出来的读书人。

真的有道德可言？