雅儿一行人不止一日，来到嵩山，但见群山连绵、云海缭绕，顿觉神清气爽。嵩山是天下闻名的大山，绵延上百里，树木繁茂，林泉幽深，是习武修道的好地方。

嵩山有七十二峰，峰与峰比美，山与山相连，有诗为证：

万重山关倚碧空，咫尺天台晓雾浓。

山路有时逢鹤驾，松林何处觅尘踪。

树生绝顶峭生幽，烟霞出洞满生空。

我来欲问长春诀，自有神仙在九重。

嵩高庠坐落于嵩山深处，是一所私办的学校，创办于夏后孔甲年间，创办者是当时著名的武师李庆宾。李氏是皋陶的后人。皋陶曾是帝舜的大理，主管司法、狱讼，其后人有一支叫“有理氏”，“理”、“李”音同通假，所以也作“有李氏”。李氏有位高祖叫李利，武艺高强，作了有虞氏的虎贲大夫，李氏习武的传统从此传了下来。

李庆宾和妻子育有一儿一女。儿子李灵飞，随父亲学了一身好武艺，因长得高大英俊，气质雅逸，人送外号“玉郎”。李庆宾去世后，由儿子李灵飞接管嵩高庠。李庆宾后来被道教尊奉为“北元中玄道君”，李灵飞被尊奉为“太保玉郎”。

女儿李昭灵，从父学习武艺，从母学习女工、医药、音乐、歌舞等知识技能。她与丈夫情投意合，生下女儿，因为怀孕的时候梦见燕子扑怀，取名“燕”。三十岁的时候，丈夫去世，李昭灵悲痛欲绝，誓不再嫁。她在嵩高庠里专门教授女弟子，和哥哥李灵飞一同管理嵩高庠，人称“昭灵夫人”，后世道教尊奉其为“方丈台东宫昭灵李夫人”。

那时人们重武轻文，学校的主要教学内容是格斗、兵器、射箭、驾驭、阵法等，文化学习的主要内容是各种贵族礼仪，比如祭祀、朝拜等。李氏一家世世代代习武，天下闻名，因此嵩高庠学费不菲，学员都是贵族子弟。雅儿就是冲着大师李昭灵而来。

雅儿的少师是女娋，女娋是温伯当的女公子。

温国是有苏氏建立的一个国，有苏氏原是昆吾国的一个支族，经过几次迁徙，定居于温邑。夏朝太康失国后，温国国君平因辅佐少康灭有穷国立下大功，受封于温邑，建立温国，史称“温平公”。

女娋的父亲温伯当早年战死，因为没有儿子，由叔父卞继承爵位，是为温伯卞。女娋七岁的时候，母亲又染病去世了，女娋由叔父温伯卞抚养长大。

就在女娋七岁那年，昭灵夫人云游到温国，乞食于温伯卞，温伯卞早就听说昭灵夫人的大名，而且还沾点亲戚，伯卞的母亲析偃是奄方之女，和李昭灵是同宗，都是皋陶的后裔。伯卞热情地款待昭灵夫人，并让女娋跟着昭灵夫人到嵩山习武学艺。女娋练功刻苦，又很有悟性，功力增长很快，武艺精绝，成为昭灵夫人的得意弟子。

女娋小时做个梦，梦见一个极俊艳的女神，自称花神，告诉她，夏后暴虐，天已弃之，要她帮助新的天子，革除夏命，完成使命以后，做护花使者。温伯卞本来打算把女娋献给夏桀，但女娋不肯嫁给横征暴敛的夏桀。

有一年，温国仗着国大，实力强，逐渐侵吞周边小国。周边十三个方国、诸侯眼看祸及己身，便联合起来攻打温国，温国不支，伯卞请回女娋。女娋回到温国的当晚，就凭借其精湛的轻功和快、准、狠的刀工，暗杀了三个较大的诸侯国的君主，联军大乱。温伯卞乘机进攻，打败了联军，九个方国投降，四个往西北迁移。女娋威名大扬，因常穿一身红色长裙，得了一个“红煞女”的称号。

女娋对雅儿的训练非常严格。雅儿在有莘氏的府学里曾经练习过武术，也有很好的武功基础，但在女娋的严格要求之下，还是觉得非常吃力。好在雅儿争强好学，硬是撑了过来。

嵩高庠里和女娋要好的师姐是隐岚，隐岚是东胡国君的女儿，身上有着女娋喜欢的直率、单纯的气质。一天是休息的日子，两人相约到溪边洗衣。女娋知道隐岚对师父动了情，便打趣道：“师姐昨晚又梦见师父了吗？”

嵩高庠大师李灵飞年轻时结过婚，不幸妻子多病，还没有生下孩子就去世了，至今未娶，虽然四十多岁了，但风采依旧，是女学弟子们崇拜的偶像。隐岚听到女娋在打趣她，飞红了脸，笑说道：“哪里有恁多的梦？”

“有梦就勇敢去追。”女娋道：“凭师姐的真心，师父会感动的。”

隐岚道：“师父哪里看得上我？师父喜欢像你这样的冷美人。”

二人说笑着，雅儿跑来，对女娋道：“师姐，我的追风步还没练好呢，今天还想再练练。”

“关键是心静。”女娋道：“你脑子里总是想着什么。”

女娋已经洗好了衣服，于是跟雅儿先回去了。

隐岚边洗着衣服，边想心事。自己的心事师父早已明白，但师父喜欢师姐益敷那样细致、文静的人。自己本来就像个野小子，来到嵩高庠以后，改进了许多，但距离师父的要求还差的远。习武的关键是心静，但自己老想着师父，功夫怎么能提高呢？功夫不深，就又成了一个短处。

这时，一小队人马从山下走来，他们衣着华丽，从相貌看，隐岚知道是游猎玩耍的公子、贵族。当中一人三十来岁，跨下马，笑眯眯打量着隐岚，隐岚不悦。

那人从随从手上拿过水壶，上前施礼，说道：“我乃粗鄙之人，欲往东海，走的渴了，求姐姐一壶水，如何？”

隐岚不耐烦，冷冷说道：“山谷之泉，愿饮则饮，何须问？”

那人打了水，饮毕，拿出两束丝，说道：“这丝是我母亲亲手所织，不敢自夸，质量是上等的，与姐姐正合适。姐姐若不嫌弃，请自拿去，若嫌弃，就扔到水里算了。”古代把蚕吐出来的单股丝称为“忽”，五忽纺成的细丝称为“糸”（音密），用二糸纺成线称为“丝”，把丝绩成把，两把拧在一起成束，俗语称“束丝”，可以用来织造锦绮缯帛绸缎等丝织品。这种东西在上古三代之时属于贵重物品，可以当货币用，路上可当盘缠，打个小包袱背着。

隐岚正言道：“行路之人，啰里啰嗦，莫非一狂夫？婢子年少，怎能故受你的财物。公子自重，赶路去吧。”