在场学富五车之人不少，经过一番讲解后，很快都理解了这张纸上的内容。

柳院长“唰”地一声站起身，其他人也跟着纷纷站了起来。

不怪他们有如此剧烈的反应。

在儒家之中，能有一个新颖的观点，并得到大家的认可，就能成为一时之俊杰。

如果有人能有许多让大家认可的新颖观点，并将这些观点形成一个完整的流派，则可称为一代宗师。

大儒都是都是这样的宗师。

当然，要成为大儒，并不仅仅开创一个流派就能成，还需要更多东西，比如人脉、弟子等等。

但这样的人物已经可以称被准大儒，只要有足够积累，立刻就会跻身大儒的行列。

而眼前这个小姑娘呢？

她不仅提出了未知数，还提出了更简便的数字和运算符号，并且，还将未知数与数通过运算符号连接起来，形成一套完全新颖的且完善的计算方式。

这种运算方式过去从来没有出现过，这就是一种全新的流派。

只凭借这流派，这小姑娘就能称为术算宗师。

正如她之前所说，果然简单、简便、明了。

简单到刚接触术算之人，就能计算十分复杂的问题，以这个计算之法的简便程度，很快就会被世人接受。

而这，就会成为这个小姑娘跻身大儒的资本。

当然，在术算家中，可能不叫“大儒”，而有别的称呼。

但不管如何，这可是许多读书人，一辈子都做不到的事情，眼前这小姑娘才多大？

不对，不止这么简单。

柳院长甚至能肯定，自己如果去世了，自己的流派很可能就会跟着慢慢消亡。

但眼前这个小姑娘的计算方式，却会随着时间的流逝，被越来越多人知晓并认可。

说不定，最后会成为一种如普世价值一般的存在。

这，已经不是简单的大儒能够形容得了的。

能达到这种境界的，只有过往诸圣。

因为圣言，就是普世价值，就是维持一个社会稳定运行的底层逻辑。

夸张吗？

不，一点都不夸张。

你想想，如果有一样理论，已经深入到你生活的方方面面，甚至成为了你的习惯，难道它还不能称之为“圣”？

即便不能称之为“圣”，也可以称之为“亚圣”。

柳院长现在心里有些震惊：难道要见证一位当世圣人诞生了吗？

他有些惊喜，又有些惊恐。

惊喜的是，本以为只是一场简单的比试，没想到，最后居然有如此巨大的收获，今天这场景必会被后人铭记，而作为提议者的自己，也定会青史留名。

惊恐则是，这小姑娘的未来恐怕会不停卷入风波之中。

证道之路，从来就没有简单的。

孟沙沙还不知道柳院长的心理活动，否则的话，一定会把白眼翻到天灵盖里去。

你可快别诅咒我了！

除了某些坐在金色椅子上的，你见过有哪个人活着的时候，就被封为圣人的。

她可不想给自己写一本，名字就叫做《听说我死了就会成圣，来打我呀。