“尔去了曲阜，当好生配合地方官府，以恢复民生为要。”朱怡炅头也没抬，叮嘱道：“山东久经兵乱、天灾、瘟疫，百姓死难者甚众，民生多艰，切莫学那北宗伪孔，再去鱼肉百姓，可都听清了？”

孔传锦连忙拱手应道：“臣自当谨遵陛下教诲！”

朱怡炅说：“下去吧！”

divclass=contentadv这衍圣公，到底是难以废除。

衍圣公便是皇权与士大夫共治天下的精神代表，他可以把北宗街圣公杀了，甚至屠灭满门，天下士绅也不敢多说什么。

因为至少还有南宗衍圣公在，可要是他把衍圣公废除了，那必然会激起激烈的反弹。

朱怡炅虽然想携大胜之威进行改革，但这等涉及根本的还是不能妄动。

就算不想承认，现在天下的确还是要靠这些文人士子。

即便是广开民智，没个十几二十年，都不可能真正取代士大夫的地位。

这是个循序渐进的漫长过程。

好在北宗孔氏被他杀的人头滚滚，这南宗衍圣公便是迁居山东曲阜，重新主持孔庙，也将不敢造次，甚至两三代帝王都会老老实实。

至于往后，那就往后再说。

再好的制度，也束缚不了人心的。

待孔传锦走后，朱怡炅继续批阅奏章，关于前线军报战功，随军枢密院早便整理完毕。

现在又与南京枢密院各房参照商议，又行整理汇总一番，这才呈递御案。

朱怡炅仔细翻阅，沉思片刻，朱批：“可。便按枢密院所奏办理。”

按照枢密院呈奏，此战杨恭当居首功，其先后收复归德、曹州。尽灭八千伪清索伦兵，缴获战马四千余匹。

又奇袭切断伪清大军粮道，一举奠定河南战场胜局，可谓居功至伟。

但同样的，其冒险绕后突袭，扰乱枢密院在河南战场的布局。这便是过失，该罚，肯定不能再按首功封赏，以免助长其不良风气。

这也是枢密院、内阁、秘书官三方共同建言。

看到这里，朱怡炅不由伸手捏了捏鼻心，觉得头疼不已。

这个杨恭，真就是屡教不改，打仗屡屡行险用兵。虽然最后都能获胜，但每次看到都着实让人揪心难办。

朱怡炅为此还专门安排了一个参谋官，结果屁用没有不说，参谋官也被杨恭这泼才同化了。

而除了杨恭，剩下三军，功劳基本相差不大，何向明击溃了伪清大军，又在其后完全收复河南。

于可成、周海忠，两个军联手打下整个山东，还生擒伪清山东大军主帅觉罗满保。

这些人的赏赐拟定都是封侯赐田，何向明被封祥符侯（开封），周海忠封沂州侯，于可成封兖州侯。

都是三代以后，减等世袭。

现在大明尚未一统，北京未复，实在不宜封赏太过。

田产倒是可以多赏赐一些，大明现在不缺地，只山东、河南两省几乎称得上地广人稀。

杨恭的爵位这次不变，因为他不听指挥，只赏赐更多田产弥补。这也正好，也省的朱怡炅不好处理。

除去军中将领，文官这次也有封侯，便是朱承训这个随军枢密使。

算上他，现在内阁便有三个侯位，如此也是在进一步抬高枢密院地位。

而上面的高层文武得到封赏，下面的底层士卒自然也得按功劳多寡予以赏赐。

不过这次赏赐，田产则都在山东、河南地方。这既是利用两省多余土地，也是在让明兵士卒于两省扎根移民。

至于如此拿土地作为封赏，会否引爆人地矛盾。现在可是乱世，两广、山东、河南这些地方，都因为兵戈、天灾、瘟疫问题，人口损失严重。

若真有哪个地方人太多，那当地官府自会着手安排移民。

事实上，从大明还未北伐之前，福建便已经在阶段性的往台弯府迁去过多人口。

主要是往台北、台东那边移民。

这种移民肯定会给补偿，不仅要多分土地，官府还会给予耕牛，台东垦荒区甚至还有军队协助帮忙。

官府也会发放民兵兵甲，并拿出粮食对民兵预备役进行闲时操练。

而且除去这些地方，还有没收复的云贵西南、西北，乃至漠南，这些都是可移民的地区。

至少朱怡炅还活着的时候，人地矛盾都不太可能会发生。

正确的应该是王子犯法，与庶民同罪。

因为古人观念，天子不能犯法，也不能有罪，天子有罪，便是改朝换代(ω)