第234章伐楚前夜

晚上与东瓯使者大宴之后，陆纬与萧何、陈平又在镜湖上亭子里进行了一场私宴。

时值冬季，天气小寒，这样的冷风吹拂下在湖面上摆上一只小火炉、温酒畅谈，自有一番意趣。

陆堂主身着一件亮眼赤红狐狸皮大衣，如此冬天哪怕不用驱动内气亦不觉寒冷。

大衣是由东瓯国所献，毛皮材料出自瓯越的一类特产火狐，因为皮毛‘似熊熊燃烧的火焰般’温暖，因此在寿春售价颇高。

火狐数量稀少，但东瓯人一直连生存都是个问题，要他们饿肚子去讲究保护珍惜动物是不可能的。

萧何在三人中，在此地生活时间最久，因此坐于温酒器旁，主持分酒任务。

三人今日抛开那些功利的身份，对于白天之事更是一字不提，只以诸子百家弟子交流相聊，言谈间第一个话题，不可避免的与已结束的道家天人论剑联系上。

作为目击者之一，陈平对赤松子与逍遥子的比剑过程评价十分公允客观、并没有因为自己是人宗弟子就对逍遥子有所偏颇。

战斗本身是以赤松子的完胜而告终。赤松子对雪霁的保管已有十年，对这把剑的剑意领悟非常深刻。

天人二宗的两位掌门都是当世知名道家大师，双方因为‘天、人’本身的理念差距，对于多变的时局选择大为不同。

对于天下大势，赤松子坚定恪守天宗宗旨，潜心于太乙山中修行、接受天宗前辈北冥子的教导，继续感悟追求个人修为上的‘天人合一’境界。

而逍遥子作为人宗掌门，偶尔会亲自下山感悟人间疾苦，并对此感慨颇深。随着秦国统一步伐的加快，逍遥子下山频率也越来越多。

不知赤松子如何看待另一脉师兄弟的选择，不过无论萧何还是陈平，都估测逍遥子掌门已经与反秦联盟产生了瓜葛。

萧、陈二人对天宗的立世选择不敢苟同、却也不会反对，毕竟人各有志。而对自家掌门这么急切的立场站队，一样有所微词：太乙山毕竟在秦国地界，逍遥子反秦的证据一旦被秦国有所掌握、秦兵大军压境，届时人宗留山全体都会面对诘难。

他们两个尽管离山在外，可对于道家人宗的情感，依然深刻。

逍遥子的反秦立场不能粗糙的认为对或错，然而手段应该更隐蔽一些，或者将掌门之位临时褪下。

“陆堂主行走江湖多年，与我们逍遥子掌门可有过会面？”

陈平饮下半杯温酒，闭目品味其中暖意。

“未曾见面，耳闻却是不少。”陆纬思索了一阵，摇头道：“前些日在寿春倒是听说逍遥子掌门在到了城里，也无缘遇到。”

“天人之战后，掌门没有过多沮丧，在我之前就下了山，原来是到了寿春。”

“寿春中鱼龙混杂，掌门去那里是可以预料的。”萧何天人论剑未归太乙山，却对寿春的情况有一定了解，证明其现在在门派与世俗实际之间，现在更关注后者。

“寿春中墨家也在，掌门借着这个机会与墨家联系上的话，人宗内部会生出反对声音来。”

陈平才重新下山不久，对近期的情报掌握有所欠缺，但墨家的行踪更早之前就有蛛丝马迹，这部分他清楚知道。

“墨家作为一派显学，如今却沉沦到现在的处境，实在令人感慨。”萧何叹了口气，墨侠的名头，在一众江湖少侠里，是很有威望的，曾经萧何也受到过部分影响。

“根源出自他们的教义本身，墨家的覆灭本就不可避免。”陈平倒不以为然：“因为‘兼爱’，墨家自六指黑侠之前起，就接纳了大量因为战争而陷入危难的六国人士，这些六国人士有些互相仇视，但更多基本都是憎恨秦的。”

“心中有了立场，‘非攻’自然就做不到了。”

“六指黑侠尚有崇高的威望镇压下面的心思，但墨家弟子的构成成分决定了它注定会走到秦国的对立面，后来燕王丹的继任，既是燕丹本人的能力出众，也与墨家大环境有关。”

“六指黑侠亦是位叱咤江湖数十年的豪杰，他岂会看不透自己之后的墨家巨子人选大概率会是燕丹呢？”陈平嘲讽的一笑：“无可奈何的默许罢了。”

“未来会彻底毁灭墨家的，还是墨家自己。”他大胆做出预言判断。

“这方面，儒家比墨家进步之处在于，儒家教义不是不变的。历代小圣贤庄掌门都会以时代的脉络去对儒学进行修饰性变更说法，一个成长的门派，生命力总会顽固一些。”

萧何看了眼一直微笑着旁听的陆纬，话锋一转：“这点农家亦是如此。”

“从一开始的粗犷江湖门派主动参与进大世之争，积累实力、低调行事，农家的发展潜力，未来必定不仅仅局限在一个镜县。”

“此言不妥。”陈平对师兄的言论出声否定着，在感受到两股意义不同的视线注视来后，他笑着侃侃而谈：

“这并非农家的进步，而是陆堂主的雄才大略，在他指导下共工堂才会进步，其余五堂完全没有什么改变。”