第571章一身俗气

金紫光禄大夫、宋国公萧瑀还是没能熬过这个寒冷的冬天，即便有脚炉时时取暖，也挡不住生机早已流失。

处于雍州北部的宜君县凤凰谷，虽号玉华宫，却没法与长安城相提并论，纵有尚药局的侍御医精心照料萧瑀，终究无力回天。

诏令册赠萧瑀司空、荆州都督，陪葬昭陵。

太常卿李道宗建言，谥号为“肃”，取刚德克就、执心决断之意，是为上谥。

大致意思是刚正有德，接近大成，能守着本心做事。

总而言之一句话：隐恶扬善。

李世民不乐意了：“谥号盖棺定论，当考察其品性。萧瑀为人暴躁、多猜忌，宜另定谥号。”

于是，礼部郎中封行高建言之下，萧瑀得了一个二字谥号，“贞褊”。

贞，意清白守节、大虑克就、不隐无屈（坦然无私），是为上谥；

褊，心隘不容，为下谥。

二谥结合，就是个中谥，有功有过。

不考虑家眷心情的话，这个谥号是很贴切的。

萧瑀在望乡台上骂骂咧咧，不就是喜欢倚老卖老嘛，多少老年人都这样，非得给我背一个“褊”字，很有意思么？

封行高是密缪国公封德彝侄子，宋州刺史、嗣密国公封言道从兄。

提起封德彝这个在李建成与李世民兄弟间摇摆的奸臣，也是一个很值得深思的话题。

贞观元年他的谥号是“明”，贞观十七年唐临弹劾才败露事迹，降谥为“缪”。

那么，这十六年间，所有人都失明失聪了吗？

范铮对此一言不发，不学无术的羞愧感满满。

谥法的讲究，似乎是遵循《周书》的《谥法》，范铮不太懂。

其实也不是不能学，就是范铮看了容易入眠。

除了朝廷的对帝王将相的追谥，东汉以来也有民间门生故吏、亲眷为长辈立谥，也称私谥。

《谥法》所书是周公姬旦所著，但托名的可能性不小。

原因很简单，失败的人说尽真理也是放屁，成功的人净放屁也是真理。

别说是古代，就是后世尚有托名之事。

萧瑀虽讨厌，萧锐的为人还是不错的，范铮犯不着在这时候激怒于人。

又不是什么不死不休的大仇，何况人萧瑀还真的死了。

即便萧瑀临终的嘱咐是从快、快简、入土为安，但殡葬大总管、鸿胪少卿长孙涣还是一板一眼地率司仪署履行职司。

鬲、铭旌、轜车、引、披、翣、挽歌、方相、纛、帐一应俱全。

其他物品的规格有增减，唯五品以上使用四目方相、七品以上用二目魌头。

《唐六典》是五品以上用方相，《大唐开元礼》是四品以上用方相，有出入。

方相一词源头时间难定，《周礼·夏官》记载为负责大丧的驱鬼将军，生四目、蒙熊皮、玄衣朱裳、执戈扬盾。

魌头二目、不蒙熊皮，视为减配版的方相。

方相、魌头还有真人版与竹纸版，竹纸版的通常殉葬。

太子李治，乘金饰诸末端、紫油帷幔、紫油薰红色里衬、朱丝络网、一马的四望车，于渭水畔吊临，十里相送。

萧瑀之薨倒是让范铮感慨了一番，遂令雷七等人取新鲜粟米十斤，范铮骑马入平康坊西南隅，扣曲阜县公府门而入。