虽说宋忠本人一开始就是宁练内功不修道，但总的来说，正常情况下，即便许诺真气法脉，南奕也很难拉拢仙门修士转修真气武道。
比如谢迦南，与南奕关系也算亲近，南奕亦从未想过让其舍了仙门转修真气武道。
divclass=contentadv当孙九执反问南奕可有必要时，杜衡听在耳中，听出孙九执对中和血脉异力之效不以为意，心里顿时暗叹。
不过南奕倒是依旧从容淡定。
南奕早就猜测孙九执对人族之身无甚眷恋，单凭真气武道中和血脉异力之效，绝难打动其心。
甚至于，南奕心中也知，孙九执未必不会分析出武种分发与真气法脉之限。
但谈判嘛，本来就是一点点地谈条件，万没有上来就亮底牌的说法。
所以，南奕略一思索，说：“道友是否转修真气武道，不在于我，而在于你。”
“我可以许诺道友真气武道护法之位，与道友同享权柄，于真气加持之力五五分润。”
“可是这些皆不重要。”
南奕看着孙九执，目光清澈：“一切，只取决于道友，道在何方。”
“依在下拙见，道友之心，正合在下所著《志士仁人》，若见世道不公，便会生出不忿。”
这种不忿，并不一定是源于圣母之心或恻隐之心。
在南奕看来，若见不平之事，会想起自身小时候的不公遭遇，也有可能生出不忿，念头不通达。
然后殊途同归，不管是为何生出不忿，只要本身性情不会欺压良善与弱小，愿意锄强，论迹不论心下，都可以称作是行侠仗义。
在前世，提起志士仁人，总会联想到杀身成仁、舍生取义，仿佛只有牺牲，才配称作仁义与侠道。
但那是因为前世没有修士，无修行一说，以个体面对强权大势，多只有牺牲一途。
而在此世，伟力聚于一身，个体修行实能成仙作祖。
在宣扬武侠精神，进行哲学思辨时，南奕自然因地制宜，不会完全照搬前世学说。
简单说，对于麾下武者，南奕并非是让他们保护弱小，为凡人而战，乃至为凡人牺牲。
他所宣扬的武侠精神，更多是在自身不欺压良善与弱小的前提下，敢向不公世道拔刀，路见不平一声吼，求个念头通达。
至于说“侠以武犯禁”，在前世天夏，确实会招致朝廷打压。
但在此世，却是未必。
因为此世朝廷官府，多与世家相互制约，受世家掣肘。
而南奕麾下武者，若是行侠仗义，基本是与世家豪门起冲突，反倒不会受到朝廷打压。
南奕继续说着：“大离境内，世家多为一己之私利，不恤民力，确实会犯下诸多不公之事。但相较大离，海外之地不服教化，弱肉强食泛滥，不公之事更甚，恐怕更会令道友心中不忿。”
孙九执闻言，眯了眯眼。
南奕的话，确实说到了他心坎里。
如果要比烂，南海肯定会比大离更烂。
在大离，他心中不爽，一般同一时间，只会冲着一个世家去。
但在南海，他是浑身都不爽，看哪都不顺眼。
可受限实力不足，他不敢放肆胡来，只能强忍不忿，先以自身修行为重。
而他身着人族道袍，故意激恼其他妖魔，既是为自身修行，引动他人情绪波动；也是为了自己，隔三差五便能顺势与其他妖魔斗法互殴。
至此，孙九执看向南奕，终于生出些许知己之感，觉得南奕内心深处，同样是个百无禁忌的主。
与此同时，看出孙九执冷漠表情和缓数分，南奕微微笑道：“转修真气武道，除去让道友中和血脉异力，恢复人身外，确实无甚大用，并不能有效提高道友修为。”
“但是，却能给道友一条退路，让道友不必顾忌太多。他日，若是道友忍不住大闹南海，可以遁回大离，不受南海束缚。”
血脉异力被中和，可以让妖修恢复人身。但如果故意压制真气，主动激发血脉异力，仍旧会使肉身异化，生出种种异状。
换言之，孙九执若是转修真气武道，既能像妖修一般，混在群妖之中；亦能恢复人身，在人族地界行走。
在南奕看来，除却给出一道真气法脉外，这种任意行走的自主权，或许是唯一能打动孙九执的地方。
而在听完南奕所说后，孙九执沉思良久，却是忽然裂开了嘴。
他直视着南奕，恍若狞笑着开口：“依我看，要想大闹南海，不必等到日后。趁着你在，直接在南海传武即可。”
“嗯？”
闻言，反倒是南奕生出疑惑。
在海外，即便传予其他小妖武种，因血脉不同，亦难为妖修真气修炼形成助力。
更别说除去十二源武者外，分发武种数量还有设限，更难成势。
孙九执看出南奕疑惑，笑容不敛，继续道：“我等妖修，自是难以传武。可接受祖龙传承的海妖之间，却是不然。”
在南海，祖龙传承虽分为七脉，但本质上都是龙族血脉之力。
换言之，若以龙之力转化真气，实际上无需考虑龙龟、龙蛇、龙鱼等血脉差异。
只是，南奕闻言，面色愈发古怪：“以真气中和血脉异力，主要是针对妖修，可令其恢复人身。但那些海妖，已将本体血脉转化，彻底变作妖魔，并无人身可复。”
修士化妖，即便彻底异化，根本底子也还是人族之身。
可在南海，祖龙传承有蜕变化龙之说，能通过繁衍子嗣转移排掉旧有血脉，一步一步，彻底化作龙族。
这种情况下，龙族血脉方是根本，血脉异力之说，自然无从谈起。
所以，南奕最多想过拉拢妖修，而从未想过拉拢这些海妖头目。
却不想，孙九执竟然说起了这些海妖头目。
一时间，南奕甚至猜不出孙九执究竟有何打算，只能听其解释。
————