“纸扎匠？”听起来应该是专门从事这一项手工艺的职业，我是头一次听说，“还有专门做这个的？”

李知忧笑了起来：“你真是两耳不闻窗外事，一心只读课本书呀，三百六十行，做什么的没有啊？这丧葬业，相关的职业多着呢。寿衣寿帽需要有专门的人织布、剪裁和缝制；纸扎用品需要有匠人专门糊制；烧纸冥币也要有人造纸和印刷，棺材骨灰盒也要有人专门生产，殡葬是跟老百姓生活息息相关的一个大行业，生老病死，谁都逃不过去，谁都需要，既然有需要，自然就有相关的从业者应运而生。”

他说的确实有道理，殡葬产业其实是跟老百姓生活非常紧密的，只不过它是以“死亡”为中心，所以大家日常不太愿意走近而已。

“不要小看这纸扎匠，手艺好的，弄出来的东西真是栩栩如生，手艺潮一些的，弄出来的东西就有点奇形怪状不太好看。现在这东西也开始工业化了，有工厂在硬纸壳子上印好图案，沿着图案指示折叠一下，再拿钉书钉固定一下，又方便，又逼真，能快速量产，成本还低。不过讲究的人家还是愿意多花钱买这些纯手工糊制的纸扎用品，纸扎匠做这些东西，都拿高粱杆儿做骨架，外面用彩纸糊，有骨有表，有皮有肉的。纯手工制的，才是精品，工业化的东西比不了。”李知忧说。

说起这手工艺和工业产业之间的比较，我倒是有一些感受，随着经济的发展，许多东西都工业化了，原来的不少手工艺都逐渐在走向消亡，被工业生产所取代。比如我姥姥的村子，原来家家户户都有用柳条编筐、编篮子的手艺，农闲的时候编几个拿到集市去售卖，能换几个钱贴补家用，在整个县城，“柳家村的筐”是叫得响的，因为编得密实好看、经久耐用。

说起来，其实我们县是有不少传统手工艺的，不只姥姥那个村的编筐技术，还有我们村的纺织品从前也是颇受欢迎的，我们村盛产棉花，纺出来的棉线结实有韧性，用这线织出来的布既厚实又不失棉制品的柔软。另外本县的传统刺绣也是极具特色，我看到过电视上介绍传统四大名绣，它们都是用蚕丝线绣制的，但我们县的刺绣用的是棉线，图案构成与配色风格颇具本土气息，也是很精美的艺术可惜没有电视台来拍摄。想到这里，我不由得叹息了一句：“传统的东西都慢慢消失了，真是可惜呀。如果我不是要上学，一定要把这些技术都学一学，以后传给子孙后代。”

我的话引来朋友们的一阵大笑，小美调侃我说：“那你可就成了身负多项传统技术的高级工匠了。”

李知忧却说：“这件事，倒也不是没有人做。还记得我之前说过的那位朋友吗？她和你们同龄，但是没有上学，而是在家自学。除了学文化之外，她还学了很多传统的东西，比如已经失传的古代烹茶技术。”

“我记得，你说过她会在茶水上画画！”我想起李知忧之前提过这位朋友，当时我就特别神往，希望有时间能认识一下她。