“英灵持有的宝具应该只有一件。不，当中也有人携带复数的宝具，但那也有一个数量上的极限――像这样，拥有无穷无尽宝具的英灵，是不可能存在的吧！”</p>

望着那金色的身影，阿尔托莉雅一本正经地说道。</p>

“不可能存在？那就是你的轻率了，saber。英灵以生前所持的武器作为宝具。那么岂不是简单，这些宝具，全是本王生前收集之物罢了。”</p>

“收集之物......那才是绝对不可能。无论你是何许之人，都不可能集齐象征着英灵的宝具。这样的英灵，不可能存在于这世上。”</p>

阿尔托莉雅清楚，archer所持的宝具全部都是真品。既有北欧流传的魔剑，也有南美一带传说中的魔剑。但是，不可能有活跃范围如此之广的英雄。更何况，此时archer手中所持有的，正是石中剑的原型――北欧英雄齐格弗里德的魔剑，赋予支配的树中剑！</p>

英灵生前爱用的武器，死后则成为宝具。</p>

遵循这一规则的话，当他持有树中剑后，他的真身就不得不是齐格弗里德了。</p>

然而他却不是齐格弗里德，那么那把剑就不可能是树中剑，而问题在于，那把却绝对是货真价实的树中剑。</p>

如果那些宝具全是赝品，就还说得过去。然而既然全是原典，这一矛盾就......不，等等。</p>

原典――原型的，武器......?</p>

“武器的原型吗，收集啊...难道？”</p>

的确有这样的事情。</p>

传说，神话之类也非从零诞生。古今中外，神话之所以有众多共通点，皆因有着作为模板的本源。作为信仰对象而完成的传说，不过是最终融合入当地之物。魔剑，圣剑之类能发挥其能力，也是拜这本地形成的信仰所致。</p>

但是，假设在此之前。</p>

古今神话中被称为宝具之物，都有着得到其真名之前的本源的话――？</p>

“哦，看来你已经察觉到本王的真身了。”</p>

属于archer的话语，顿时场中所有人的目光集中到了阿尔托莉雅的身上。</p>

“看起来似乎很了不起的样子，原型吗，那应该是一个很古老的王者了吧。”摸着下巴，rider做出一副思考状。接着他像是想起了什么，吃惊地望着archer。</p>

“没想到你这个榆木脑袋终于想起来了呢，曾经身为巴比伦之王的你不可能不知道本王的存在吧。我已说过，这些全部都是真品。在最遥远的古代，当世界尚未归于一元，曾有一昌繁的大国，国王收集了天下的财宝。既没有得不到，也不曾有不充裕之物。王建立起了完美无缺的宝库，当中种种的武器不曾迎来使用的一日，就与王攻陷于长眠了。”</p>

“而之后才是关键。王死后，宝库中之物散布至世界各地，因为名剑而无一不立下赫赫战功，年月一过，终于升华成为宝具......哼，明白了吧，尔等操使的所谓宝具，都不过是那王曾经所持之物罢了。”</p>

......那便有如遗产一样。</p>

追溯系谱，时代而上，必定会有“原型”的存在。</p>

那么流传各国的神话，传说，宝具，自然也应有其发端之原典。只要――在足够遥远的往昔，当搜集这一切原型成为可能，便可独揽世上所有的宝具。</p>

符合这条件的英雄只有一人。</p>

这比居saber职介的阿尔托莉雅，rider的伊斯坎达尔，lancer的迪尔姆德源自更古老的传说，太古的往昔，君临于古代美索不达米亚的英雄。因一己私欲而收集世上的财宝，最终走上寻求不老不死之路的，半神半人的王，名字是――</p>

“吉尔伽美什――人类史上最古老的英雄王！！！”</p>