第二十四章 钟山之神(1 / 2)

周易急切想知道大祭司口中的烛龙祖先,到底是不是《山海经》记载的那头烛龙,以便核实下心中的臆测,便脱口而出“此处可是章尾之山?”</p>

可问话刚一出口,自己就知道自己有点说漏嘴了!</p>

即便自己是神龙附体,那也不至于连自己的后代住哪都不知道。</p>

所幸大祭司并没有在意这个细节,反而正色回道:</p>

“回先祖,此处曾名章尾之山,因山上长满了巨大的樟树而得名,但后改为钟山。”</p>

“哦?”</p>

这个有点意思。</p>

周易在现实世界的时候就一直怀疑《山海经》的真实性,因为里面经常自相矛盾。</p>

就比如这个烛龙,他就被描述了两个出处。</p>

第一个就是说,烛龙出自章尾之山。</p>

而同是《山海经》,另一篇却描述烛龙是钟山之神,这不是自相矛盾么?</p>

这个问题曾经把自己的历史教授都问住了,至今没有答案。</p>

如今听大祭司说章尾之山就是钟山,那么烛龙是钟山之神的说法就靠谱了!</p>

“可是?……”</p>

大祭司是活了万年之久的老人精,焉能不知道周易心中疑惑。</p>

周易刚一可是,大祭司就解释道:</p>

“先祖大人久居天界,当然不知人间沧海桑田。</p>

那章尾山乃是长满樟树的山脉之末有一小土山,故名樟尾之山,你藏身的那个洞穴就在此山之上。</p>

但满山樟树二十万年前毁于天火,故去“木”字边,人们改称之为章尾之山。</p>

而章尾之山这个名字有点莫名其妙,人们见火劫之后的章山只剩一座土山,如倒扣的金钟,故又改名钟山。</p>

那位烛龙先祖从钟山出世,因此他也被称作钟山之神。”</p>

“哦,那这里便是钟山咯!”</p>

周易恍然大悟。</p>

“非也!”</p>

“哦?那这里到底是什么地方?你都把我绕糊涂了!”</p>

“先祖莫怪,非小的们热衷改名,故弄玄虚!”</p>

“那又为何?”</p>