再说“太行飞鹰”，他果真没有辜负“飞鹰”称号，顺利摆脱祝珖、赵卿、鲁蒙、司马误等人的追踪后，将木正剑带到了陶邑。这位“太行飞鹰”还真有“鹰”的样子，他两头尖、中间粗，与“赛猪瘟”形成鲜明的对照。当然，若把“太行飞鹰”当作斗鸡，也很符合他的形象。

可是，“太行飞鹰”到达繁华的陶邑后，却没有前去给朱英祝寿，仅是用陶邑作掩护摆脱尾巴，悄无声息地来到了荒僻的堌堆。堌堆位于定陶城区西北约十三里处，高六米，长六十米，宽五十米，此堆乃大禹治水前原始居民的居所。

实际上，“太行飞鹰”之所以舍弃陶邑而来到堌堆，是因为他与“赛猪瘟”约好在此会面。“赛猪瘟”果然守约，正等在堌堆上。

“赛猪瘟”眼见“太行飞鹰”走了过来，就直接问道：“木正剑带来了吗？”

“太行飞鹰”也不客气，干脆回答道：“带来了，‘铁鹰爪’哪？”

“如约带到。”“赛猪瘟”答道。

言毕，他将“铁鹰爪”呈现在“太行飞鹰”面前。后者不再答话，将木正剑递了过去。“太行飞鹰”用木正剑成功交换“赛猪瘟”的“铁鹰爪”后，立刻转身奔下了堌堆。

“太行飞鹰”走后不久，突然歌声悠扬，随风送来诗经国风中一首《周南樛木》：

南有樛木，葛藟累之。

乐只君子，福履绥之。

随之，一位俏佳人踏歌而来。这位俏佳人不是别人，正是“赛猪瘟”在陶邑鼓瑟客栈住宿时结识的为客人助兴的鼓瑟美人公孙笛，如影随形地追随热恋中的男人而来。“赛猪瘟”对她笑脸相迎，然后与她携手直奔陶邑而去。

孰料想，“赛猪瘟”的这位情人不仅美貌出众，而且还有聪明缜密的大脑。当两人离开堌堆、回到鼓瑟客栈重温旧情时，她却能一心二用、移花接木，居然与闺蜜卢淼紧密协作、滴水不漏地用赝品将木正剑调换出去啦！

卢淼是原宋国将军卢曼的孙女，公孙笛是原宋国睢阳守备公孙拔的孙女，二女不仅同属宋国贵族后裔，还是相依为命的好姐妹。至于卢淼、公孙笛盗剑成功的地利秘诀，其实说来也很简单，因为卢淼嫁给了鼓瑟客栈的戚掌柜并生育一子戚鳃。

很显然，公孙笛、卢淼对木正剑是有备而来。

卢淼成功拿到木正剑后，按照与公孙笛事先商定的计划，快马加鞭赶到了户牖邑“公主屋”，将木正剑交给了“亥猪宫”宫主祝烛。户牖邑在大梁东北（今兰考县北），位于济水之阴，得名于春秋时户牖，战国时设立户牖邑，属魏国。

实际上，户牖邑“公主屋”是公孙笛与祝烛的重要联络点，栽植了梨树和杏树等果木。另外，公孙笛之所以让卢淼将木正剑交给祝烛，除了尽快避开“赛猪瘟”的视线外，还因为公孙笛与这位“亥猪宫”宫主是一对异姓姐妹，二人合称“商宋烛笛”。

“宋笛”公孙笛与“商烛”祝烛互补有无，祝烛学来的河洛水经和亚武剑法就都传授给了公孙笛。

除了上面提到的这些因素外，祝烛与公孙笛之间的关系实际上还要深很多。当祝烛得知赵卿发现木正剑被“太行飞鹰”携带离开齐国西行的时候，自己赶去增援的同时也毫无保留地立刻通知了公孙笛，让她密切关注“太行飞鹰”的动向以及他偷走木正剑的目的。

公孙笛接到祝烛的通知后，就通过卢淼向自己下属秘密传递了调查“太行飞鹰”行动的指令。在此背景下，住进鼓瑟客栈的“赛猪瘟”那些举动就引起了公孙笛的注意。因此，她就开始尝试接近“赛猪瘟”。说来也巧，老天很快就提供了这样的机会。

公孙笛听“赛猪瘟”说到“飞鹰戴铁爪”后就自动投怀送抱，其实并不是奇迹，而是有目的行为。因为公孙笛听罢，自然将“铁鹰爪”与“太行飞鹰”联系起来。她为了调查方便和获悉更多信息，干脆投入了“赛猪瘟”的怀抱，也算是为祝烛献身啦！

当公孙笛旁敲侧击、探出“赛猪瘟”在等“太行飞鹰”后，推测出他要用“铁鹰爪”交换木正剑，就与卢淼商定了劫夺木正剑的计划。