秦鹿进退两难之际，为了解惑就以“粉衣少女”为题卜算了一卦，再次得到山风蛊，卦辞曰：“元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。”

古文今译，也就是说：“大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。”

高亨说：“我国上古历法：每年十二月(有闰月，置岁末)。每月三旬。每旬十日，以甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十字记之。每旬之第一日为甲日，第二日为乙日，第三日为丙日，余以类推。据甲骨刻辞，殷代已用此历法。”

可是随之不久，人们感觉用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干，所以便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，循环记录，称为干支纪日法。

秦鹿推算日子，今天与“先甲三日、后甲三日”的卦辞不符，故而接受因与当地犯冲而盲目去见吕鸿后所卜算之山风蛊的教训、放弃追查“粉衣少女”的念头，决定先与赵鸾相见再说。

可是，也不知怎么了，当她再次回到銮舆岗上时，又见到吕鸿与赵鸾颠鸾倒凤的情景。

秦鹿接二连三地看到这种景象，以为吕鸿在故意羞辱她，既不愿按照师父的告诫“贯鱼以宫人宠、无不利”上去争宠，又不甘心白白地离去，因此还是选择了音留身去，再次吟咏道：“呦呦鹿鸣，食野之芩。…”

随后，她气愤地走开啦！

秦鹿吟咏完《鹿鸣》后，还不能平复翻涌的情绪，于是又背诵老子的《道德经》第三十三章道：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”

渐渐地，她的思绪回到正常轨道上，并对自己的初始论断提出了质疑。因为，她想道：“吕鸿怎么会知道自己在旁边哪？”

秦鹿自我否定后，不得不退回自己发明的“飞鹄遗之音”，重新审视她的思路，不禁嘀咕道：“飞鹄遗之音后又出现飞鸾，若再飞鸾遗之音甚至飞鹤遗之音、飞燕遗之音等等，这样下去什么时候才轮到我啊！？”

想到这里，秦鹿叹息道：“既然鸿哥招惹了许多鸟，看来飞鹄遗之音或飞鸾遗之音等等都不对，还是要承认飞鸟遗之音的现实啊！”

秦鹿面对许多“鸟”的烦恼，接下来自然就会问道：“我该怎么办哪？”

这时候，秦鹿更加佩服自己的师父，因为秦麈在她临行前曾告诫道：“贯鱼以宫人宠，无不利。”

现在，秦鹿不得不承认吕鹄、蕙儿、赵鸾和她都属“贯鱼”，既然命中注定如此，也只好寄希望于“无不利”啦！

秦鹿想清楚后，再次以赵鸾为题进行卜算，结果得到泽山咸，卦辞曰：“亨。利贞。取女吉。”

咸卦象征交感，意思是：“亨通顺利，利于坚守正道，娶妻吉祥。”

既然这样，吕鸿与赵鸾的行为就有了合理解释，秦鹿也就无话可说啦！于是，她鼓起勇气，再次回头查看，还真发现了异常，居然见到了被人点倒的冯婳。

原来，冯婳同秦鹿在“台内”清水溪盘的窝棚住宿那一晚，见公主行为异常，就对她留意起来。

冯婳假装听公主的话、回到窝棚睡觉。实际上，她却一直关注坐在火堆边发呆的秦鹿。

后来，她先是见秦鹿算卦，再就是她睡觉时辗转反侧地难以入眠，自己差不多要睡着时又发现她到火堆边写字，接着就离开了。

于是，冯婳走出窝棚，来到火堆边。她看到秦鹿写的字后，对她更加担心，反而更不能留在紫府山啦！

冯婳跟随秦鹿来到西台，发现她一直在吕鸿住宿的地方转悠，顿时就明白了公主的心思。这时，冯婳一直提着的心终于放了下来，干脆躲在一边休闲放马，等着看热闹啦！