这时，李玫满脸通红，无言以对。

吴志见状，只好解释道：“李小姐曾做过朱家公子吕鸿将军的监军，只是还没有过门，就算是未婚妻吧！”

“既然这样，在下告退啦！”孟兴说道。

随即，他下令鸣金收兵。

晚上，孟兴独自走上山寨，跪倒在李玫面前，说道：“在下有眼无珠，请少奶奶治罪。”

“不知者不怪，起来说话，看座。”李玫说道。

孟兴坐下后，经过协商决定：孟兴暂时身在朝廷心在朱家，等朱家或吕鸿公子回来后再定行止；西凫山假意接受招安，归由任城县节制和提供军需物资。

附杜甫《与任城许主簿游南池（池在济宁州境）》一首：

秋水通沟洫，城隅进小船。

晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。

菱熟经时雨，蒲荒八月天。

晨朝降白露，遥忆旧青毡。

就在李玫招抚孟兴的这天晚上，任璃、史瑨、赵璐则在黄帝铸鼎塬背靠的荆山上仰观天象。

附李齐贤《浣溪沙黄帝铸鼎原》一首：

见说轩皇此炼丹。

乘龙一去杳难攀。

鼎湖流水自清闲。

空把遗弓号地上，不蒙留药在人间。

古今无计驻朱颜。

实际上，她们三人之所以不远万里从岭南百越地区来到此地，是因为任璃研究过天象。

她本人属火，自认是荧惑星（火星）下凡；赵璐属木，对应岁星（木星）；史瑨是金命，上应太白金星。

她们三人必须找到日、月、水、土属性的四人，由七人配成七曜组合才能心想事成。

但是，如何找到跟日、月、水、土有关的四人，关键就着落在充满变数的屠菱身上。因为，据任璃推算，屠菱是一位星使。

因此，当译吁鹊、桀茜在豫章城西门外追击屠菱时，任璃、史瑨、赵璐果断阻止了她们。

当然，这主要是私心，但却无意间救了译吁鹊、桀茜，使她们免遭驩璔、共舞的伏击。

随后，任璃、史瑨、赵璐跟随屠菱来到太行山，见到了司马川、田陵、周麝、陶舍、田夏、周琰、朱玥、安冬、周玓等多伙人。

她们三人迟迟不离开此地，是因为在悄悄观察这些人。很快，任璃、史瑨、赵璐就发现了周琰、朱玥、安冬、周玓四女的一些异象。

任璃根据星相判断：“周琰就是太阳神；朱玥是月神；安冬属水，是辰星（水星）；周玓属土，对应镇星（土星）。”

由于白天已经出现日月同辉的景象，任璃、史瑨、赵璐要根据今夜天象对周琰、朱玥、安冬、周玓做出最后的结论。

说来奇怪，也不知是天随人愿还是上天注定，不可思议的少见天象发生了，天空竟然出现了五星连珠，也叫“五星聚”。

换句话说，辰星（水星）、太白金星、荧惑星（火星）、岁星（木星）、镇星（土星）五星同时出现在天空同一方的一条线上。

按照《史记·天官书》的说法，五星会合表示要易世而行、改朝换代了，有德者受喜庆，改立君主，占有天下，子孙蕃衍昌盛；无德者受祸殃以致灭亡。

《宋书·天文志三》：“今案遗文所存，五星聚者有三：周汉以王，齐以霸。周将伐殷，五星聚房。齐桓将霸，五星聚箕。汉高入秦五星聚东井。齐则永终侯伯，卒无更纪之事。是则五星聚有不易行者矣。”

唐王珪《咏汉高祖》：“十月五星聚，七年四海宾。”