孙云之所以疑惑，因为刚才听到的与以前听闻的传说有些不同。不难判断，羲和娘娘说的故事应该在大羿射日之前，传说当时十日并出，大地焦枯，猰貐、凿齿、九婴、大风、封溪、修蛇等六中怪兽祸乱人间，后来大羿受天帝委派，并给他一把射日弓，于是射落九日。

上次自己在灵台密境偶然见到过大羿、河伯、以及宓妃，因此对大羿射日的故事，事后在图书馆查阅了一些质料，包括对河伯冯夷的化身、侍御史王道习等其它事情特意核对了一下，确认自己见到的容貌没有错误，因此今天羲和娘娘开口一说，孙云很快就听明白了。

但与资料记载有所不同或不明确的是，按照羲和的说法，太阳、月亮早在盘古开天辟地之后便存在了，应该相当于一座星宫，即太阳宫和太阴宫，他们每天交替周而复始的围绕大地循环，而这两座星宫的运转，需要神明来催动，操作倒是很惬意，就是架着龙车周而往复像视察一样。最开始的神仙不知道是谁，不过后来羲和与常曦修仙证道后就由她们俩主导，再后来他们有了儿女，便由儿女们接替了这个工作。

那么这其中便存在歧义，首先太阳到底是一个神祇还是一座宫殿？其次太阳到底是十个还是十个神祇同时进入一个太阳宫巡游？第一个问题是基础，决定了第二个问题的答案。以前自己并没理会，以为太阳神就是一个人，比如最早是羲和与十子，之后为东皇太一和东君，再后有炎帝和日主，最后是道教中的太阳星君和佛教中的日宫天子。其中东君与日主查不到来源，其它的大体有根据。如果说这些神祇就是太阳，那么太阳的形象就是他们证道的法身，他们更替了，传承随之改变。但仔细想来，太阳月亮应该早在盘古开天便存在，之后是这些神祇因为各种原因来回传递交接棒，谁入住日月宫，谁就成为新的日宫主人。比如熟知的嫦娥奔月，嫦娥不是月宫之主。太阳同月宫一样，也是一座星宫，里边应该有无数的神官，不过主神只有一个，封神之后的新主人就是太阳帝君，九曜星君之一。

此外，还有个事儿很奇怪，羲和应该是最早的太阳神，可她为什么被天帝剥夺了主神的权利，怕她劳累绝对是说辞，难道是不信任？还是为了让天帝儿子们继承这个位置？如果没有十日乱世，就不会有大羿射日，之后也不会有东皇代理，以及在后的炎帝等等一系列改变，根源到底是什么呢？看来十日出世以及祸乱苍生都是一个谜。

孙云没等想明白，突然感觉一阵燥热传来，抬眼一看，从殿外走进来二个人，一个是和自己年龄相仿的少年，衣着很华丽，主色彩为黑色三足乌鸟的装饰和花纹。另一个是一个女孩年纪也差不多，衣着艳丽，蓝色金色为主，图案以及头饰等特征为三足金蟾。仔细看认得，男孩是小皇帝元诩，北魏承继西晋水德，黑色为主倒很般配。女孩也不陌生，是元诩的妹妹建德公主，进入密境前都见过。他们为什么也进入密境来了？看来事情越发复杂！

果然，常曦看见来人，立刻笑道：“姮儿，诩儿，你们怎么有空回宫了，不过正好，快过来先给元君娘娘请安，然后见见你们的小朋友。”姮儿和诩儿挺听话，立刻上前见礼，然后给长辈们也问安，最后跟孙云和小俪问好，顺便给彦儿等人打招呼。

诩儿是元诩的名字，姮儿正好是建德公主元姮的名字，这更没错了。再看诩儿的特征，突然想起来，三足金乌，那不是十日的本相么？！有个问题好像有点不对，诩儿父亲帝俊的原身为三足金蟾，母亲羲和的原身是三足蝾螈，两者都是属于两栖动物，为什么他们的儿子会是三足金乌？金乌按理说属于鸟类，从鱼类到两栖动物，再到爬行动物、鸟类动物的变化过程来看，鸟类要高两个层次，难道变异了？还是羲和自己说的因日受孕而生的原因？看来洪荒时代的神话传说太古老太离奇，还好姮儿的特征没变，基本是父母的延续。

元君娘娘笑道：“这个就是姮儿和诩儿？听说常曦妹妹女儿中数小女儿姮儿心地最善良，羲和妹妹十子当中数诩儿最听话，如今一见果不其然，而且还龙章凤姿天资聪慧，实在让人羡慕。难为你们一口气生了这么多，不过若是另外几个孩子都在，我真不知道能不能分辨。”

娥皇也跟着笑道：“可不是么，诩儿的哥哥们翊、翌、翕、翅等，都有三足金乌，但花饰不同。姮儿的姐姐们姤、姽、姱等也一样，若细看尚能区别，不过要一眼就认出来，除非两位妹妹才行，所以别说你我，怕是连帝夋都不行。”大伙听了一阵笑意。

笑罢，羲和道：“诩儿，是不是你的哥哥们又胡闹了？彦儿还替他们隐瞒，你回来了，正好如实告诉母妃，如若真如此，我一定请你们的帝父对他们责罚。”

诩儿犹豫一下，王母道：“算了，羲和妹妹，都是孩子，顽皮点不算什么。对了，诩儿，姮儿。你们不是一直挺喜欢云儿和俪儿么，这不，他俩先来了，你们一直还没见面呢吧？”

诩儿看了一眼孙云，道：“大云，小俪，听说你们先到的，昨日我当值，便没空回来，今天正好随着彦儿前后脚赶回宫，大云是彦儿的义弟，也是我的好朋友，一会儿都到我的寝宫，我那有好多好玩的东西。”说着他看看彦儿、大海，大伙听了都看看长辈。