还有如凡人出车祸，惊吓是必然，还有凡人所谓的受了刺激精神失常的，可谓形式种种，魂灵体不全者并非单一的，这样一来的魂灵体之三魂七魄皆是不全者，地府善恶照表镜是无法对其体真实情况进行汇总的，为了公平公正准确性，这样一来才出现了延时进入地府的魂灵体，也就是所谓的孤魂野鬼。</p>

当然这类魂灵体如果主惹了地府的差官，那后果一定是严重的，地府也官官相护，差官会与判官通气，差官能抓，判官能直判，地府照表镜也就用不上了，三魂七魄不全魂灵体入地狱后因缺少该有的一些魂魄，想在投胎是不可能了，只能永世地狱把牢底坐穿了，也就是相当于下了地府的十八层地狱！</p>

缺魂魄的魂灵体不管善恶如何自然不能升天，下地府其实也不符合因果循环，所以出现了鬼村鬼城，他们就不是地府给提供所有供给了，一切先要自食其力，想日后获得新生，不管转世什么，不管善恶情况如何，不管下多少层地狱。</p>

一切的一切都得静等地府差官在日后的行走中偶遇散落于天地间的孤魂孤魄之，主施法收之后按需供给，只有这样才能符合入地府接受真正意义上的善恶分辨，是否投胎下地狱之！</p>

至于冥币纸钱就是他们的钱，在鬼城鬼村中能通用的，能换取物资的钱！</p>

小说看客们现在知道冥币纸钱的用途了吧，现在知道冥币纸钱焚烧送去世尊者长辈有没有用了吧？</p>

凡人谁都不是对死者魂灵体是善是恶的评判官，评判官在地府，因凡人只是从人灵自身利益角度去对看说评判，那是不准确不全面的。</p>

凡灵善恶有时就一念间，有时是一生行为之，因凡灵不知地府对善恶的评判标准，所以自行严格要求自己吧，拥有一颗良善的心比什么都重要，这是一定的！</p>

何清歇死了，其的魂灵体该何去何从，要是从亲人凡灵角度讲，其是算积德行善的还是作恶多端的哪，哈哈，那一定是好人，亲人们一定会把其一生所做好事给放大，把相对的恶行恶念弃之缩小之，内心期盼其的魂灵体能升天堂，事实真的如此吗？</p>

萧雅轩这几十年内可将身心全部放在了相公龙飞身上，其现在可谓相对有了享受生活的时间经历，因其知道三界间真的有上天庭，有地府，有西方佛教，其真想亲身亲眼见证凡人死后魂灵体的去向，真想看看冥币纸钱到底有何用途，到底焚烧冥币纸钱有没有意义！</p>

结果很现实，那就是人们通过焚烧冥币纸钱只能算是寄托一下亲人间的哀思，并非能主改变逝去尊长者的生存环境，因大部分逝者不是直接转世投胎就是下地狱了，是用不上冥币纸钱的，只有百万分之一的尊者因积大德行大善而升天入佛教。</p>

剩下的就是孤魂野鬼了，这部分是用冥币纸钱者，总占死者万分之一吧，也就是凡灵亲人们送冥币纸钱的归处，这里面真的就有贵尊长者吗？</p>

凡灵何清歇死了，因其非积大德行大善之人，其魂灵体是不能直接升上天及入西方佛土的，所谓的小善其也没沾边，其魂灵体出僵体的第一时间内，地府官差黑白无常鬼可就到了，这一切当然只有萧雅轩知道，因为其是能看到相对隐身于凡眼的鬼差之。</p>

何清歇的魂灵体被抓锁是正常，其魂灵体一时还没有上黄泉路，还没有喝孟婆汤，那魂灵体还认得萧雅轩，知道萧雅轩是有能力帮其的，其还想活，还想回归本体！</p>

这样一来其可在被抓锁时向萧雅轩主呼喊呼救之！</p>

两位鬼差当然看到了萧雅轩在停尸屋内，不时看向了有神法的萧雅轩，这看当然是在看探萧雅轩的主行为？</p>

萧雅轩其一时能怎么样，世事其该经历的以经经历过了，其现以知凡灵一生自有其因果在，生死自有定数，自己以为相公龙飞主抗了一次所谓的环宇因果循环，那麻烦有多大难道没有教训吗？</p>

萧雅轩其可不想在主给自己惹事了，世间还是有情感的，萧雅轩在第一时间出了屋，其一个转身便隐身了，这样一来可出现了三方的隐身对话，那对话当然是众凡人听不到的，其是要送所谓的大哥最后一程！</p>