在李玄都讲完“七玄绝剑”之后，已经是日上中天，绝大多数人都未能完全记下，不过陆夫人已经安排专人记录，可以慢慢整理成册，校对无误之后送入太平宫的藏中，再供弟子参阅，这个过程大概需要月余时间。也有极少部分人早就练成了“七玄绝剑”，深谙其中义理，听完李玄都的讲解之后，大受裨益，他们不必记下所有口诀经文，但已经是存乎一心之间。

    讲完“七玄剑诀”之后，李玄都没有半分停留，又开始着重讲“太平经”中的“练气篇”。当年太平道创立时，天下还没有全真道、阁皂道，更没有许多宗门，唯有正一道而已，故而太平道的一切名称皆是从简，不加修饰前缀，大有道门正统的气势。不过也算是实至名归，玄门正道之法的关键就在于堂堂正正，不走捷径，根基牢固，练气之法就好比是姿势，若是姿势不对，积年累月之下，积重难返，难免要落下病根。

    讲完“练气篇”之后，李玄都又讲了“陆地飞腾法”，顾名思义，此法并非是天人境御风而行，而是天人境以下的轻身功法。天下间的轻身功法大致可以分为两种，一种是以灵巧变幻见长，比如说玄女宗的“**履霜”，宁忆的“血影幻身”，还有一种以飞掠奔行见长，比如说正一宗的“神行术”。“陆地飞腾法”属于后者，尤其是擅长飞掠登高，对于江湖中人来说，轻身功法无疑是最为实用的功法之一，进可与人周旋缠斗，退可走为上计，非学不可。太平宗原也有此法，只是并不完善，耗费气机极多，除了境界高深之人或是归真境的宗师，很少有人能以此法长时间奔行，李玄都重新补全之后，配合他先前传下的“练气篇”，对于气机的要求大为下降。

    并非李玄都不舍得拿出更高深的功法，关键在于如今太平宗的症结在于青黄不接，想要培养一位天人境大宗师，不是李玄都传授绝学就能做到的，非要日积月累和机缘造化不可，短时间内难以见到成效，李玄都就着重放在中层弟子身上。

    李玄都因为坠境的缘故，对于中三境感受甚深，深知只要一部功法，就能起到立竿见影的效果，而中层弟子才是一个宗门基石，只要足够优秀的中层弟子够多，出现天人境大宗师就是迟早之事，正一宗、无道宗、清微宗都证明了这一点，而已经衰落的真传宗、浑天宗皆是因为功法艰深晦涩，中层弟子越来越少，导致青黄不接，无法出现天人境大宗师，待到老一辈的天人境大宗师故去，直接导致各种功法失传，又无明师指点，如此循环往复，后辈弟子想要出头更难，除非有地师、李道虚这等不世出的人物，否则万难扭转颓势，结果就是偌大一个宗门只有归真境高手的尴尬局面。

    其实阴阳宗也有这个趋势，只是徐无鬼连续扶持两任无道宗宗主，实则是以整个西北五宗为基石，从整

    个西北五宗的中层弟子中择选优秀弟子进入阴阳宗，这样才维持了阴阳宗人数虽少但皆是精锐的局面，不过随着阴阳宗与无道宗决裂，如果徐无鬼不及时改变策略，那么待到徐无鬼离世，阴阳宗的衰弱也是不可避免之事。

    在李玄都所传众多功法中，除了“七玄绝剑”是为归真境以上的上层弟子准备，其余皆是为中层弟子和底层弟子准备。

    李道虚曾经告诉过李玄都，权力不是来自于上方，而是来自于下方。现在李玄都以雷霆手段收了沈元重、郁仙、许飞白的权柄，但李玄都不敢把这三人怎样，只能以各种名义将其排挤出太平宗的权力中心，就好比是庙堂争斗，李玄都只能把这三人发配到偏远地方为官，或是放在一个清水衙门中，却不能直接把他们下狱问罪。原因在于李玄都根基不牢，若是贸然行事，难免要引起宗内震动。

    可换成无道宗，澹台云就没有这个顾忌，直接动手诛杀大批无道宗高层，因为在底层弟子心目中，圣君就是神明一般，错的自然不是圣君。而地师习惯藏于幕后，对于无道宗的渗透只局限于长老、堂主、四王、尊者等高层，对于中层弟子和底层弟子反而不以为意，所以澹台云杀了那些被地师拉拢的高层之后，就大局已定。这便是根基牢固。

    这也是地师的局限所在，他自小出身于钟鸣鼎食之家，自己是人上人，也见惯了人上人，认为天下大势就是几个顶尖人物之间的对弈争斗，其他万千生灵不过是棋盘上的棋子罢了。而澹台云则不然，她与宋政起于微末之间，是从底层一步步走上来的，所以她更看重载舟之水，而不是舟上之人。从西京之变来看，却是澹台云更胜一筹。

    李玄都想要壮大太平宗，必先从底层和中层着手，然后由下及上，这并非一朝一夕之事，李玄都现在还没想到百年之后，只是借着传功讲经，让广大中层弟子和底层弟子认可他这位宗主，让他真正成为太平宗之人，而不是一个挂着代宗主名头的过江强龙。

    转眼间已经是明月高悬、繁星满天，太平宗中亮起灯火，宛若天上仙宫，而广场四周也升起祈天灯，所谓祈天灯，以竹篾扎成方架，糊上纸，底盘上放置燃烧着的松脂，灯就靠热气飞上天空，不过太平宗祈天灯并不一味向高处飞行，而是围绕太平宫和广场盘旋，就好似是一群放大了数倍的萤火虫，与繁星月明相映，意趣盎然，又气象万千，都说为官三代方知穿衣吃饭，太平宗的底蕴由此可见一斑。