说起来，迷地封神跟老家造星确实差不多。本身有一定实力，维持一个人设，然后持续不断地吹捧。只要能够遇到一个好时机，演唱者遇到好歌，演员遇到好戏，人气就会爆发出来。所以说在老家的时候，有些人把捧明星戏称为造神，人气爆发之作称为封神之刻不是没道理的。

真要说迷地跟老家的造神最大不同点，在于老家的明星人设有可能崩。一旦崩了，这个明星就完了。想重新爬起来得用年去计算，甚至一辈子都没指望。毕竟人设就只是粉丝们美好的幻想，明星们为了贩卖这样的幻想，就必须无时无刻地演出，不容一丝瑕疵。

然而迷地的神灵人设，也就是她们所代表的概念不可能崩。表里如一是身而为神最基本的要求，甚至在成神之后，受众人信仰愿力所影响，即使自己一开始不是，也会渐渐变得是。

再者迷地是非常唯心的，神灵的概念又是其中重中之重。不管神灵是公开或私底下否定了自己的概念，那么她存在的根基就不存在了，这意味着消亡，真正的神之殇。

所以说，玩那种毁人设的事情，顶多是教会或信徒在乱搞，神灵本尊是不可能做这种事情的。而这类人的下场通常也好不到哪里去，什么时候神力反噬，来个痛快的自燃也不意外。

但也千万不要相信那些位列善神的，做的就一定都是好事；而恶神就只会做坏事。所谓的善恶之分，不过是人们是神灵概念的属性，主观所做的分类。

又因为这么分习惯了，竟也成为神灵们的阵营之别。而这又是一个人心反过来影响神的例子。

不管怎么说，善神、恶神的根源，都是那个后黑暗时代的英雄们。他们能够从那个时代聚集起一批人，脱颖而出，就代表他们即使被评价为恶，也不是那种头顶流脓、脚底生疮的坏家伙。

况且任何神灵所坚持的概念，本就有其双面性。以正义为名，私刑正义怎么算以守护为名，恶人需不需要被守护

在林看来，立人设之后玩表面一套，背地一套的手段实在是太低端了。真正高端的就如迷地的神灵，围绕着本身的概念，做出很多脑洞大开的清奇解释。

其实这样高端的玩法，老家不是没有。那些个玩法弄法的人，一个个都赢不了订法的人。所以崩人设这种事情，对迷地的神灵来说不只是个要命的忌讳，更没必要。

假如蛮王阿隆索想要往这条路上走，势必要朝着这样的玩法靠拢。这不是为了要进入什么圈子，就必须遵守他们的规则。而是神灵本身的特殊性，让她们必须要用这样的方式来维持己身。这是先天的限制。

讲真，最近一直用看书追更，换源切换，朗读音色多，安卓苹果均可。

这也是为什么某人从没想过走上那条路。顶多就是窥探一下当中的秘密，看有没有自己可以利用的东西。

放在蛮王身上的话，林当然不可能劝对方放弃这条路。还没失败过就劝人放弃是大忌，除非事情本身就是骗局，加上自己也肯花大力气去劝。否则不管好歹，让人自己去撞一撞，体会一下人生，这时要劝再来劝会容易很多。

只是野蛮人之神呀。老实说，林并不看好这么一个神位。

像是察觉到某魔法师在表情中藏着的一丝不以为然，阿隆索问道”怎么，小子你虽然劝我努力去做，但似乎你不认为能成。”

”好吧，老人家，我承认我的确对您的现况有所存疑。作为您所属的母族，野蛮人群体天然就是您的支持者与信仰者。但我想您比我更清楚，野蛮人本身的封闭性，以及对于外界情报的敏感性之弱。他们之所以被称作野蛮人，不是没原因的。在这样的环境下，迷地所有野蛮人族群，知道蛮王之名的人有多少熟知你事迹的人又有多少大概一岀卡尔斯鲁厄帝国就没了吧。”

野蛮人，或者说所有未开化的智人种族，他们之所以处于未开化的状态，并非他们顽固地坚持传统。单纯只是因为他们没有管道去接触，并学习最新的知识而已。

而会造成这样的结果，原因有很多。譬如居住地太过偏僻，交通状况不佳，居住地周遭迁徙来强大的魔兽，对外交通被迫封锁等等，所以无法跟外界接触交流。

还有就是语言问题。别看迷地有通用语，事实上各地的方言与腔调也还是存在的。假如遇到那种封闭比较久的种族，可能几代人传承下来，他们自己所发展的语言就与迷地原有体系大不相同。

然而只要给这些未开化的种族一个机会，他们就会飞快地学习来自外界的新知，成为让自己成长茁壮的养分。毕竟可以过上更好的生活，有谁会不同意。