第62章 61.剑者独尊,九识如来-(1 / 2)

在得到林霜认可后,白渊的好日子算是到了。

入夜后,他再也不需要东奔西跑,如打仗似的四处奔波,而是可以直奔禁地深处,前去感悟。

风雪森林禁地成了他第三个落脚点。

当他出现时,诡异的木屋也会准时出现。

只不过,这木屋对他而言却不再恐怖,反倒是透着某种去好友家做客的感觉。

烧焦巨人林霜远远儿坐在院门前,好似一尊古老恐怖的恶魔巨像。

女鬼林小玉则是从人偶里钻出,来到他身边,在他周围飘来飘去,好奇地看着他盘膝打坐、闭目入定。

或许是因为曾经被断头的缘故,

所以小女鬼时常犯病似的捧着脖子,不停地摸头,

同时带着略有些渗人的哭音在急促地问着“我的头呢,我的头呢,你们谁看到我的头了吗”。

而正是因为被断头的缘故,

小女鬼总觉得头在脖子上不太舒服,

所以偶尔也会用双手把头投掷出去,然后...那头在天上飞几圈兜兜风,或是又绕到白渊身边转圈圈。

另一边...

林霜会不时忽地起身,抓着巨斧,往第一层区域走去,似乎是去驱赶来人,不过他不是为了守护禁地,而是担心白渊被打扰。

在与林小玉重逢后,林霜算是恢复了更多的理智,所以只是施展幻景将来人赶走。

如此...

风雪森林禁地竟成了白渊一个人的后花园。

他坐在这片外面飘雪,内里平静的星野上,

不时看着大片大片的雪花在月色里投落沸腾的碎影,看着成群结队的可怕污染兽奔腾而过,

那些污染兽远远地瞅着他,却不敢靠近,似乎这片古式小屋所在的区域就是禁地中的禁地。

期间,他尝试着与林霜沟通有关蜡人的事,但林霜却对蜡人知之甚少。

可有一点白渊是猜对了。

林小玉果然是“人质”。

蜡人是通过林小玉,让林霜不得不在此处。

现在“人质”没了,林霜才算真的自由了,他可以随时离开风雪森林。

但是,他能去哪儿?

他哪儿都去不了,只能继续留在此处,除非有一天白渊带他离开。

但在这里,蜡人就算知道他自由了,也拿他没有办法。

蜡人显然无法降临,否则根本不需要“人质。

此时,除非蜡人寻到另一个恨念,并

且另一个恨念能击败已经完整了的林霜,那才行。

不过话说回来,也没有谁规定噩花文明的咒念蜡人就只能反渗透一片禁地,保不准...这片禁地里的守护者“自由”了,它就暂时放弃这里了,又或者在酝酿着其他的未知的杀念。

另一方面,对于如何再提升,林霜似乎也不清楚。

但无论如何,这里的灵气还是颇为充足的,林霜在此处也可以每日吸收灵气。

而有一个实力为【危险度3.5星】的存在做朋友,白渊原本凶险的感悟之旅,变成了度假之旅,顺利而轻松。

......

四月十四日,午夜。

——您于禁地.风雪森林感悟,领悟五个时辰,获得气运10点,您领悟了【剑者,独尊也】,该剑法已经圆满——

又一门十星武技。

方一感悟,白渊就觉一股舍我其谁的霸气充斥于心,天上地下唯我独尊,一剑为帝皇,群剑似士卒。帝皇一声令下,士卒争相出击。

若说【剑者,诡道也】如魔似妖,那【剑者,独尊也】就是剑中皇帝。

诡道之剑,难以察觉,恍如时空冻结,妖之又妖。

独尊之剑,堂而皇之,一剑惊鸣,九天震撼,若周边有剑,必随之而动。

有一百剑,则动一百剑。

有一千剑,则动一千剑。

倘若有万剑,亦可操控...

届时,万剑得令,地北天南云上来,恍恍乎如朝拜君王,一声令下,便横穿天地如铁骑,飒沓流星,紫电奔雷。

但这【剑者,独尊也】也是一门随着力量的变强而变强的武技。

九品之时,只能够一剑唤来百剑,且消耗极大。

可即便如此,这种完全超脱了九品武者该有力量的武技,也已经是彻底的BUG了。

一剑御百剑,这哪里还是一个九品武者该使出的力量??

可这偏偏就是十星武技的圆满程度。

难怪强如那正气阁鹤家前捕头哥舒云,也不过是个七星武技所有者。

而大师兄的武技,似乎也介于七星和八星之间。

不是七星武技不强,而是十星太过BUG。

十星,是传说中的功法,是普通武者一辈子连名字都不会知晓的功法,是即便被某个大势力占有也深藏不露的功法,是一旦出世就会引起腥风血雨的功法。

同样,十星武技的修炼难度,完全是地狱级别,这就不是给凡人修炼的武技,就算别人

侥幸得到了十星武技,想要修炼入门,那也极其极其极其艰难的,更别说圆满了。

......

四月十五日,午夜。

——您于禁地.风雪森林感悟,领悟五个时辰,获得气运10点,您领悟了【九识如来剑解】,该剑法已经圆满——

再一门十星武技。

白渊静静体悟着这门武技。

一种身体与神魂的熟悉感传递而来,他似已经脱离了剑的范畴。

或者说,他其实早已脱离了剑的范畴。

手里有没有剑都无所谓。

因为,他已是剑。

【九识如来剑解】似乎与佛门有关。

这九识指的分别是:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,末那识,阿赖耶识,阿摩罗识。

其中,前六识都很好理解。

第七末那识,指的则是思量,所执乃是第八识。

第八阿赖耶识,指的则是“藏”,通俗来说,即一切前六识所得将经过第七识而化归“业种”。

第九阿摩罗识,指的则是真如,圆满,无垢。

佛门修行,所求的无非是解开末那识的所执,从而顿悟。

若说【剑者,诡道也】是剑妖,【剑者,独尊也】是剑帝,那么...【九识如来剑解】可谓是剑中世尊。

能以九识查一切攻击,以九识驭一切剑,攻防一体,可斩人九识却不伤人分毫,也可防他人无影无形无息之攻击。

简而言之...

白渊能用剑斩去别人的九感,也可以防止别人通过蒙蔽他九感的方式而突袭。

简而言之,他可以闭目、塞耳、堵鼻、蒙嘴,麻痹肌肤、陷入睡梦,断思量,断业种,断真如......可只要九识里有一识尚在,他就能够以剑攻防。

这是一门不可思议到了极点的武技。

这门武技或许在攻击性上并没有诡道和独尊强大,不...用这门武技去攻击,完全是暴殄天物。

它从诸多方面补全了白渊的空缺的短板,初步建立了防御型武道体系。

只不过,

这样的武技限制性也极大。

如果说【剑道,独尊也】和【千手魔罗】是成长性武技。

那这门【九识如来剑解】则是逐渐“解封”型武技。

换句话说,白渊无法在九品的时候就动用九识攻击,而只能动用五识之中的眼识,耳识,鼻识,舌识,且消耗不小。

可是,在攻

击范围上,【九识如来剑解】的斩识却比【罪业火海】的范围广多了。

【罪业火海】基本是要靠近到一米之内才能动用,而斩识的范围能达到两米...而随着境界的提升,范围还会相应提升。

在感受完自己所获得的力量后,

白渊心底真的生出了一种疑惑。

这真的是能由九品武者练成的武技吗?

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