经过这前前后后快三十五年的时间，王重阳二人也是多次在《五行功》的基础上缝缝补补，在各种分化细化，毕竟李鹤虽然了解武学，但他本身并不习武，使用的时间其实也并不长，满打满算才半个月的时间。

虽然说李鹤是从自身的角度出发，凭借着奇高的精神境界进行推演，但毕竟没有进行过实际操作，后面的修炼也都是旁人进行在口述修炼的效果，难免有些偏差和草创时所虑不周的地方。

二人在这些年中，先是将《五行功》进行了微调使之修行更加贴近练武的的方面，如此一来人们入门更加的简单，之后又推导出如何简单的辨别一个人与什么属性更加贴合，虽然因为只是草创所以比较简陋，只能粗略的判读是什么大的属性，但是也省去了人们在初学时因为不了解，而对着一种自己亲和性极差的属性修炼所浪费的世间。

同时也根据自己二人的修行结果与众多弟子的情况进行分析，再加上通过李鹤之前的教导与对于道路的猜想，对于整个武者的境界在宗门内进行了重新的划分。

首先是学徒，这个学徒不一定是说弱，而是指刚刚开始感应天地间的炁，并通过修炼将炁引入自己内里中融合的阶段，所以说哪怕是江湖中的绝顶高手，刚开始感应炁，那么也是学徒。

之后是融煞境，这个阶段是说正常情况下，不算王重阳二人这样的直接由李鹤将凝练好的炁给予他们修行用，常人从天地间吸纳到的驳杂的炁，并将之彻底融入到内力中，使得内力已经侵染这这炁的一丝相应特性，比如说冰的寒冷，火的炎热，水的缠绵等。

融煞之后则是锻罡境，在将内力全部沁满同种属性的炁后，，再引入的炁并不会被内力吸收，之后就需要通过将内力不断的在体内锻打，将其中的炁进行提纯使之反本溯源，最终达到像王重阳二人一般内力中容纳的是最本质的五行之气，而因为最初始吸纳的炁的等级不同，这一步中要反本溯源的次数也并不相同。

在锻罡境中因为内力已经沁满了炁，所以可以相对于以前更加轻易的调动身体意外的炁，已经可以凭空聚水、抬掌惊雷这样直接让炁辅助自己的内力达成自己的目的。同时因为品质越高的炁对于其他低纯度的炁有一定抑制与管理性，所以往往会出现体内炁品质高的人可以随手压制数十上百低一层品质的武者，为此又从锻罡境中从低到高细分了杂罡境、坚罡境、天罡境。

而在锻罡境之上则是武仙境，本来二人并不想将这一境界称谓武仙境，但是实在是因为这一境界中的种种表现同李鹤与二人所说的人仙相吻合，首先是寿命的增长，到了这一境最基本的寿命可以达到人类的极限一百二，像是王重阳这样因为容纳木行之气而格外长寿的，应该能活到一百八。

要知道对于武者这个短命的存在来说能活到一百二绝对是仙了，再加上什么无漏之体，什么金风未动蝉先觉等等一系列人仙的特性，二人最终决定将至命名为武仙境。

至于再往上就是二人推测的补天境，境界是类比的李鹤，觉得如果从武仙境再往上应该就可以像是李鹤操控天地中的炁一般，轻易的进行熔炼提纯天地间的炁，也就是达成了之前李鹤同二人说的提纯天地五炁，让世界加强封印修补天地空缺。