三条官道，一条从西门出，勾通月亮渡红原守御所，总长三十里；一条自北门出，勾通切瓦河谷松藩卫中军大营，总长五十二里；还有一条从南门出，沟通哲波山、羊拱山、海子山和大君山，总长一百二十里。

松藩的地形比较平坦，所以筑路的难度比龙安府要容易得多，赵然打算在秋收前完成西线和北线道路的修筑，当然，为此他又让白马院向慈善金再次借贷了两千银子。

光有银子，粮食运不进来也是没用，除了鼓励各家商铺向红原输送粮食外，赵然紧急动员南归道人，依靠蓉娘赠送的大型储物锦囊，连续往粮食充裕的湖广跑了三趟，运回粮米两千四百石，这才初步缓解了红原的粮食危机。

首先动工的是西线的三十里官道，为此，白马院征募了一千五百人，还是老办法，通过修路换取粮食。赵然在开工的那天，特意做了一场田土科仪，他没有动用法符和灵果，用的都是普通符纸和普通果子，以及普通的酒水，前后花费超不过十两银子。

真要花个几千两银子，也未尝不能把土地和山神请出来，但土地和山神有那份职业素养和专业技能么？他们能够把道路直接修好么？赵然对此持严重怀疑的态度。如果只是搬运砖石、平整土地的话，赵然表示，用他们的成本太高——关于这方面，大君山洞天中有一批免费的专业人才。

于是，民夫们白天忙碌，挖掘泥土、规制路线、填充石子，睡上一觉之后，就发现昨天白天初步清修出来的路段已经完成了路面夯实，下一段路的碎石、松土等工程量最大的活计，都已经干完了，效率提高数倍！

按照白马院督工道士们的说法，这是赵方丈以科仪请神的功效。更有不少民夫们现身佐证，说是晚上起夜的时候，亲眼见到了赵方丈请来的各尊神祗，包括九天凤凰、东海龙王、昆仑麒麟等等，甚至还有人信誓旦旦，说是看见了老君所乘的青牛下界，一起帮忙修路。

这下子可就引起轰动了，民夫们晚上干脆不睡了，人人瞪着大眼睛通宵熬夜，就等着见识各路神灵。结果当然是一无所获，可就在人们疑惑之际，却发现前方五里外，又是一片新修好的路段！

许多人直接离开了工地，连饭都顾不上吃，跑回红原，径直去白马院上香祷告，白马院再次掀起了信众上香的热潮。

热火朝天修筑官道的同时，五月上旬，白马院发布了一道公告，公告宣布，为了鼓励生育，从当月起，凡是有三岁以下幼童的人家，按幼童数量，每户奖励十亩草场，这项政令从当月施行，持续三年！

整个红原都热闹起来了，人们奔走相告，纷纷来到白马院围观公告墙，等确实了消息以后，便立刻赶回家中开始着手准备。

有那没成亲的，忙着四处找人联姻；成亲了的，则夜夜努力，期望一举高中。三个月内，有八百九十户人家完成了婚事，有三百九十位女子传来喜讯，成功有喜。同时，白马院中的慈航道人神像前，更是挤满了信男信女，纷纷祈求慈航开眼，赶紧送个孩子过来投胎。

一桩一桩的事情累积，令百姓们、尤其是党项百姓们，对道门的信仰逐渐从最开始的抗拒到可有可无，再从可有可无，到现在的逐渐接受。他们发现，其实信仰三清，似乎还真是挺灵验的。

当然，凡事也不能太极端，否则过犹不及，白马院方堂于此期间三次得报，有三户人家在六月份办了白事，死者都是老头，年龄均已超过六十，当真令人叹息不已。