平身以后，张承端详起这个一手丧师十余万、一手失湖广三千里、一手挑起忠贞营内讧、一手断送大好局面的南明第一无能之臣、南明第一败类之中的败类之臣：大红的官袍上绣着青山白鹤，十根书生的白哲长指端是修剪得干干净净的修长指甲，饱经风霜的文士长脸下飘着花白长须，布满鱼尾纹的眼眶中晃动着一双忧郁的、似乎张承欠了他五百万的眼睛。
“张承你做得很好，除了晋升赣南副总兵之外，本抚另有赏银十两。”
“谢抚台大人。”
“下次见到李成栋和金声恒，请务必叫他放心，人非圣贤，孰能无过，迷途知返，莫大善焉。你需要以忠义，他既有羞惭反正之心，你见到他的时候务必要恭敬，将来他必然是国公，比你身份高，另外也不要伤了别人的弃暗投明之心。”
“是，卑职一定转达。”
“本抚和岭南三位相公都对那李成栋和金声恒有好感，若是他们能够弃暗投明，也不是不可以的，毕竟他们原先都是我大明的子民，先帝也曾经说过，这大明的土地上都是他的子民，都是这样做也还是不错的。”
说得这么好听，无非就是想要通过控制李成栋和金声恒这两个狗东西来增强自己的实力，然后对忠贞营翻脸不认人——毕竟他可是有着优良传统的，无非就是他们心里面的天然存在的阶级——先帝都是他们给弄死的，此仇不共戴天！
不过他心里面究竟想的是什么，那就只有他自己知道了。
但是张承不可能对这种事情进行一些评论，他手下的士兵经过了赣州战役之后就有一些捉襟见肘了，虽然在安南那边的情况还可以，能够有一些粮食送过来，自己这边也暂时不用担心粮食问题，商业也越来越大，已经把一些投降过去的士绅家里面的钱财弄了过来——就当作他们变节的利息吧，那些东西只是暂时放在他们那里，迟早自己要一个一个给他们算账。
想到这里，张承心里面的郁闷已经解决了一些，连忙拱了拱手对何腾蛟说道：“是，抚台大人教诲，卑职牢记在心。”
“你为能取信于建奴牺牲几个细作，也不必太过自责。他们都是些商贾小人，并非文臣军身，未受斯文教化，也没有什么忠义之心。本抚断定他们不过是贪图朝廷封赏罢了，现在总算是物有所值了。”
“大人明察秋毫，卑职佩服之至。”
“这件事情我就装作不知道，你的建奴关防印信更不可轻易示人。”
“是，大人高见。”
在何腾蛟着来，通讯渠道从不安全的细作
链条，变成了建奴的关防掩护，这是一个不错的买卖，只不过想到那商人临死前的眼神，他觉得心里面很愧疚，尤其是知道了杜林的情况——据说他已经把自己锁在家里面几天了，每天的饭菜也没有吃多少。
张承本来准备了一套说辞，打算用来解释为什么要擅自行事，不经请示就拿细作换关防。但是没有想到王化贞问也没有问一句，更不要说报备了。
张承认为，军队就应该严格服从命令，赏罚应该根据是不是严格执行命令来作出，而不是具体后果来决定的。所以他对这个何腾蛟又多了一层鄙视和厌恶——此人我必杀之。
而实际上中国的明、清两朝，下达的很多军令都是非常模糊的，只给一个大略的目标，比如到某地剿匪，或比如督师某个地区。
具体手段上峰不管，只是根据后果来判断你的功绩。
这种做法往往被抨击为：中国缺乏西方的那种数字化管理传统，前世的张承作为一个网民也相信这种说法。
可是来到这个世界，张承没有想到，幅员辽阔的中国，在没有电话、无线电的情况下，事事请示是不可能的。
所以中国的传统习惯就是给一个模糊的指示，让下级自己去发挥主动性。只要能把任务完成好，手段可以有相当大的自由。
落后的技术手段，加上中国领土面积，使得明朝的指挥传统和西欧小国的指挥传统大不相同。
宋朝企图实行精确管理，但是效果非常差。宋的崩溃让明人心生警惕，所以明朝的军令就变得模糊化。把临阵决断的权利下放给熟悉情况的一线官员，从而大大提高了指挥效率何反应速度。
不过张承没有想到这一点，他认为何腾蛟不懂军事纪律的重要性，在心里对此又是好一番嘲笑。
随后不到一个月里，张承又去了赣州两次，李成栋和金声恒让张承暂时不必再来了，他们两个人正在商量具体的对策，没有必要让何腾蛟知道，并让张承回去告诉三位相公：他们两个人已经假装同意为建奴进攻赣州时候打开城门，建奴非常高兴，而且对张承已经是深信不疑了，还非常贴心地给了张承几个三眼野鸡尾，表示对张承的器重。
“建奴具体计划是什么？”何腾蛟一听就仔细盘问起来。
“回抚台大人，建奴命令小人找机会收买一个或几个守门武将。“
“晤，抚州、吉安之失，皆因细作打开城门，建奴又想故计重施，哼。”何腾蛟捻着自己的长须冷笑着说，然后接着问：“建奴打算怎么收买？”
“回大人话，建
奴给了小人一千五百两银子，说是五百两银子是给小人的，一千两银子用来收买叛徒，还说不够可以再说。”
“很好，这一千五百两，本抚全赏给你了。”
“谢大人。”
“哈哈，建奴既然安排你开城门，那你就告诉建奴一切方便，这样建奴就不会收买其他人了。”
“大人神机妙算。”
“好了，那金声恒和李成栋怎么说？
“他们说在赣州他没有力量发动，而且手下的士兵都比较匮乏，但是一旦建奴出兵，他就可以见机行事偷袭老建奴。一定把那些人生擒活捉。”