休缘愣矣，此乃记今来大者受休缘所属，保休缘安全来之，然而，休缘而出口赴人行，不以有无言之曰：孺子无强，须知天外有天，此世上人多，我亦不敌一，要真为上者之强，左右人人，时则悔矣！

休缘言者或苦，易之乃休缘摇首止之，汝大者练，汝但依吾之法以练之，一月内成战力非梦。而此太雅矣，多致隐匿之人望风，须寂寂一时一点者悉引，而一网获，时乃至须女亦。

休缘口，尚欲复何，不过视休缘面固之色而终弃之也不，或挫感之日：然则诸侯之地有限，吾是以数册简持归修下，月内必使成战，必不负公望。

休缘之心还真有点小失，其休缘在江湖上也算是小有名称矣，言其休缘之时持一敬之何？若能使休缘以自为保镖，不管是江湖人士犹朝贵皆必以一为有廉耻之事，然而，其一有廉耻之事至休缘此，休缘竟看不上，你说，此为何事？鬼界新立，当须以手厌，吾门之中或可往镇，然五百年后与仙族仍一战，者，以，此吾与尔本之仙十老，汝可立十王殿谓鬼界分域治，鬼界被打成十八层地狱，此十人可分十层！若人有志，尽可杀之！而子，则成阎罗殿，乃鬼界之主！”

赵嫣然因之日，道门军中，即有人飞来十道影，正是初围地牛之十大老，不意其竟不死，而被擒耳。

十大老于道门之不杀之恩，早已忘其为仙族中人，此时又是对承斉圣之圣威，岂敢有半点之，即从杜王与杀常，至于魔族军中，欲下主鬼界效。

“礼善。”

地藏王菩萨先，引礼善镇上之诸度僧之子，自天而降至六道之近，徐开出一片土。所过之处，魂魂被那佛光一照，上之气纷纷消散，复化为纯粹之精，随地藏王菩萨至六道中，于其部下入轮，复起。

地藏王下鬼界后，杜亦引魔族大军降下，从下一层始至十层，各置一王殿，各以十大勋掌，而己则为阎罗殿在第八层，与地藏王隔而不远不近者去。

“且如此，余者细节，后大把时，徐徐复理。”赵嫣然具矣下之鬼界，视向风亦寒。

风亦寒色有色，顾立于天地间者为，其根由始源道人体变之为，淡淡云，“妖族数实尽，然而道，我后之力易矣休缘之一诺！既然如此，我不善人为终，始源已行，留之建木，可使镇元子吸矣，必可使其人参果复，甚至更。”

“五百年之后，我来助汝。”

风亦寒因，身直就灭，亦不知其去三十三日之妖圣宫，犹意觅了一处地儿隐世，又或不融道中，静之参悟其妙。

风亦寒去，休缘带赵嫣然归道门军中，对众问曰，“仙族已败走，今此乃吾之地，然此异于灵隐寺殊于南洲，大矣，那怕我为圣人矣，亦觉其大矣，我从来是振手当，不然，汝划拳以定谁为此之上，顾我无为也。”

休缘言讫，扬手一卷带四妻，倏忽不见，留道门诸手就我，我看你，大眼瞪小眼，小眼目盲。

良久，春嗽数曰，“来，石剪刀布，汝划拳，我为监。沸，地皇！”

休缘之言不错，仙族退九重天，虽仍系生顶高。

休缘举罍前一凑，休缘会意之罍从休缘为也者动，罍在空中声清之触声，而两人各仰颈闷下一口酒。

一瓮酒，遂被二人粗狂之图半矣，然后休缘反握三册简去休缘之书室，临时休缘之心发一声极轻微之叹息，言之，己虽看淡许多物，然好胜之心不亦！

然，休缘故却休缘以为己之保镖未，亦，而故不如休缘以为己所有之地亦常，于休缘观一大与休缘廉耻之事使休缘甚伤，自少及长，休缘还真不须别零级大神人与颜面。

休缘起，自是备而有之磊磊落落，虽在前收了不少，然休缘身里邂逅间则有性，仍令休缘甚不安。在众之时当为下，休缘能受而真一也。

此人在武艺上不比休缘差，在目略上亦稍逊休缘半筹，欲度雷劫，是与天地同寿！

犹少！休缘中不动色。

忽然，两灵力暴起，欲脱神归之地出。乃手仙器傲霜仙剑。

又侧。

玄龟微惊一声，双手举起，一吸。

随即，休缘即不制，身被一股奇劲带起。

见此，不远之冰垅，一手忙取休缘后劲，双足一剁，震入地下，倏忽，一层冰莹即与合。

“休想！”

三尾雪狐曰一句意昏之语，自玄龟背后出，飞身而前，谓休缘与冰琏即出一掌拍。

“今日前，岂容尔等！”

即于此时，玉碎日竟足横插入，当三尾雪狐前，一拳轰出，以三尾雪狐给打去。

休缘且力胜而内躁不已之仙器，又分得暇来，“于是，实有难。”

“除了仙姑雨荷，又与之名，皆生于三大水者，如有血血之元首乌，更有那古魔族之深紫蕈，然后二人，门为古妖族大能印，生在门最深之血元首乌即有，亦取不出，而深紫蕈，天魔之目者随远魔族并没不知几年，已为传。不可得！”

“渊紫蕈者乎？”休缘中铿然，然面不动神色。

风随意点头道，“此三者，我等无所，但得微差者以代，虽不进亦，然亦能植内亦，更生新者，于己之体。”

“佛门中，天秩之佛门，身上始凝舍利珠，若至日亦，内则凝一成之舍利珠，舍利珠，即汝所问礼善僧取。”

休缘问，“何珍物，彼若不给？，我虽是蒙之始得之身灭决，然白了我与其徒一面之缘，除非带潼钟僧，或因有愿。”

“诸君不必虑，金云与礼善有渊源，礼善见，自当知矣。尚有一事，我愿从之听视。”

然而，亦与北荒神州接，屠家之青，而未尝无此，不从马北荒神州逾青之守，而以，青在其界，抱青龙关！

在地图上观之也，休缘等则青龙关之壮，但当以身至之实地，休缘等见，其在图上见之，虽费唇舌费笔墨形，皆远无实见之觉来之震！

“青龙道，一条羊肠亦，但融安十因之广，山之左右，皆是千丈之峰，每一，皆如被刀削之也，每一座皆峭如镜，人则以专之攀山具，亦不能上。惨厉其声，即于休缘上，其色当之惨兮！还将己之简授休缘，乃并无一字一字的指示休缘观之。