凡新来修士，皆在大殿外千里之地的一处山谷中安身，普世修于这山谷之中，建草屋数十座，供修士落脚。而山谷之中，则由黑齿无行亲自动手，树青玉碑一块，上书入门新法。

     若有修士修行入门心法有成，则可进入大殿之中，修行宫中粉壁上更深一层的心法。若有疑惑处，则有金偶银偶细加解说。

     又因原流初立，原承天威名不彰，法度难施，猎风禀告原承天，在山谷中设立大天罗阵法，将整座山谷笼罩其中，凡入山谷者，皆不可私斗，若违法条，自有金银二偶引发阵法，以便惩处。

     说来这些新来的修士，虽知原承天大名播于天下，可原承天毕竟不过是极道之士，就敢传功授法，谁肯心服？因此初时来承天宫者，大半暗藏心机，要来看原承天的笑话。

     及见到承天宫法度森严，大天罗阵法严谨无比，承天宫外有四凶兽守护，内有混沌四大古兽虚识加持，自然是心中凛然了。

     再来瞧那青玉碑上的新法，初瞧也不过如此，那碑文语意浅显，通晓如白话，瞧来比灵修境的入门心法尚且不如，怎及得世间其他心法诘曲聱牙，语意深奥？

     诸修见此心法，大半就在心中冷笑了，就有那自恃才高者想就此拂袖而去，哪知那心法瞧了一眼，就已印在心中，不知不觉就在体内运转起来。等到心法稍加运转，方知这新法之妙了。

     这也是因为这入门新法不需明悟，一瞧便知。

     因此那修士只需瞧了一眼心法，忍不住就要瞧上第二眼，等到心法运转，任他怎样的愚顿，也知道这心法着实妙极，比起自己昔日所学，不知要高明多少了。因此谁又舍得离去。

     猎风冷眼旁观，逐渐总结出一些规律来，但凡那些初来修士，前两日必定是叫嚣张狂，觉得原承天以极道之修而为天下师，着实是可笑之极。

     可只需过得两日，那修士无论怀着怎样的心思，在那碑上瞧了几眼，就必定顿敛嚣张之气，心中又惊又疑了。原来原承天这套新法，本以禅修之道为基，新法之中，自然蕴藏定心敛神之法，但凡修士只需运转心法无碍，自然就可静心敛息。

     而再过两三日，诸修个个皆是心悦诚服，此时就算你用鞭子击打，他也绝不肯移动半步了。

     那仙修入门心法共分七重，鬼修改宗心法分为三重，魔修改宗心法虽不曾制出，亦打算分为三重。

     目前来此的修士，皆是仙修之士，那入门心法的第一重极是容易，灵慧极佳者，也就半日工夫，就可运转自如。既修行了这第一重，也就深知了这新法的好处，又怎能不去修那第二重？

     说来这些初来的修士，也算是占了许多便宜，此刻因人数尚少，一旦修完第一重之后，就可径去承天宫的石壁上去修第二重乃至这三重心法。甚至有缘得见原承天本体。

     其后因人数过多，那承天宫虽大，也禁不住诸修云集，也不方便诸修修行。因此猎风等再立新规，就将七重入门心法，齐皆书在青玉碑上，立在宫外。

     由此自山谷而至承天宫，就得过七道关了。诸修就依着七块玉碑的内容，以及立碑之处的地势，各取一名。是为一重谷，二重林，三重河，四重坡，五重峰，六重殿，过了六重殿之后，方得入得承天宫。

     又随着原承天不断完善新法，心法内容愈多，承天宫外，青玉碑立了无数，承天宫的内外法则，也就渐趋完善起来。

     那承天宫的好处，就在于来去自如，更不需奉礼纳币，进得此宫，便是原流，出得此门，就与承天宫无涉。原流弟子，只有境界修为高低之别，却无上下尊卑之分，入门早者，就称师兄，入门晚者，就为师弟。

     那原承天将禅修之道，教化之法融入心法之中，故而原流虽不立法条，但法条自在人心，不施威压，而大德布于天下。

     就在承天宫建成半年之后，一重谷中新近来了两名修士，此二修虽刻意掩饰灵压，但只需用灵识一探，便知二修境界深不可测，其中一名修士，或为金仙大士了。

     自原流创立以来，来承天宫中观瞻修行者或有万数，但诸修境界大多不高，少见极道之士，更遑论太虚境界了，如今忽的来了位金仙大士，那原流弟子虽是心法有成，心境如水，也免不得暗感惊讶。