索苏伦默默倾听，心中极是难喜，他虽然对禅修之术早有耳闻，也曾细加探究，五越禅师与任太真所言，似乎也并无新意，但今日所感，却与往日不同。

     原来这世间之事奇妙之极，非得天时地利人和齐聚一处，方能别开机杼。那领悟的道理，不见得就能施行，施行之后，并不见得就有效用，一顿一悟，皆少不得一个缘字。

     好比那灵慧之士，虽知世间诸理，若去教诲他人，自是滔滔不绝，但用来施于己身，则情形大不相同。真正有所顿悟，非得身临其事其境不可。

     原承天缓缓开口道：“禅祖临别赠我四句禅偈，是云：心如灵台妙境，好似井蛙观天，无心无台无境，方悟仙道真玄。当时便有所明悟，今日恰逢其会，便说来与诸位参详。”

     诸修齐声道：“极愿一闻。”

     原承天道：“我既修仙法，亦修禅道，算得上是仙禅双修，只是真正修行时，那禅修之道望之弥深，仰之弥高，便免不得生出畏惧之意，故而我十分力气，却用九分去行仙道，只以一分付于禅修罢了。”

     五越禅师微笑道：“禅修之道，便是如此艰难，只因那仙修之法，件件可寻，且只需修行，便有所获，禅法却如镜中花，水中月，瞧来倒也可观，可惜望花不得，探月不能。世尊畏难之心，世人皆同。”

     原承天点了点头，道：“但如今我等来到仙庭，若比玄承，并不见得比人弱了，只恨来之也晚，境界自是不足，就好比三尺孩童持百斤重器，虽知其运用之法，可惜却无力气。因此若与仙庭大能争衡，那境界非得急速提升不可，而急速提升境界之法，除了禅修之法，也绝无第二条路可走，既然形势如此，怎能不修禅道？而以禅道瞧来，既然非此不可，也算是机缘了。”

     五越禅师道：“非此不可，便是大机缘了。”

     原承天道：“禅祖有言，心如灵台如境，好似井蛙观天，初闻这两句，好似晴天打了个霹雳。就觉得往日修行，统统无用，就像是走错了方向，步子越快，离目标却是越远了。”

     五越禅笑道：“不破不立，禅祖此言自然大有深意。”

     原承天点头道：“好一个不破不立。我当时虽是沮丧万分，却不肯轻弃，我先前所修，纵有差池，也不可能一无是处。禅祖之言，必有深意，因此细细想来，终有所悟。”

     索苏伦道：“快讲，快讲。”

     原承天哈哈大笑道：“魔界魁神，也来入我禅门不成？”

     索苏伦笑道：“正如五越禅师所言，世间本无禅功，唯有禅法，此路不通，便寻别途，那禅法不过是别开生面，指出另一条路罢了。”

     原承天抚掌笑道：“妙极。”

     当下沉声道：“心如灵台妙境者，本是言人身本是小世界，灵台妙境，人人皆备。灵台妙境固然是世尊专修之法，但道理却同，只因世尊历事极多，玄承无双，故而世尊之灵台与他人大有不同罢了，除世尊之外，或可修小灵台。”

     索苏伦听到这里，也忍不住叫道：“妙极。”听到妙处，身子竟有些发抖了。

     原承天道：“但正所谓身在局中不自知，若只知向那灵台中去寻，那灵台之中迷雾摭天，等闲难窥真容，因而若只知心如灵台，那就是井蛙观天了。”

     索苏伦道：“这么说来，非得跳出灵台不可了。”

     原承天口诵一偈道：“欲观灵台拔迷雾，跳出灵台回头看。无心无台亦无镜，妙道只在虚无间。我瞧此山如天高，山高林密不得攀，我视此山掌中物，方识此山真面目。”

     索苏伦应声答道：“魔修禅修总一般，求道杀生一线间，欲登彼岸怕湿衣，拔云见日却畏难。既见灵台不可得，跳出灵台等闲看，我立高山人如蚁，突境冲玄指掌间。”

     说到这里，金塔之中魔息冲天，原来索苏伦已悟妙道，就此冲玄逾境。塔中诸修，皆是不胜之喜。

     便在此时，原承天体内灵台亦是一动，他此刻心境与往日大不相同，先前视那灵台妙境，好似高山密林，无路可走，如今视这灵台如掌上之物，小小迷雾，又有何难？

     那塔中虽是魔息重重，但原承天只向灵台中寻，身遭便是刀山火海，亦与他无关。当下亦有一股灵气冲出，虽与那魔息泾渭分明，但彼此之间，却是相安无事。