第一次诸神例会之时，是阿帝尔等上古巫师入侵物质世界之时。

在当时，诸神被巫师们所威胁，因而纷纷前来，寻求死亡之神的庇护。

而这一次，诸神例会再次召开，所依靠的便是死亡之神自身的威望。

经过了这数千年时间的努力，死亡之神的威望已然更进一步，更在物质世界人口繁衍的同时，又掌握了不少关键的权柄，同时获得了物质世界的更多支持。

可以说，在经过了数千年时间耕耘与酝酿之后，如今死亡之神的威望，已然丝毫不逊色于曾经的太阳之王。

而与曾经的太阳之王相比，如今的物质世界之中，却根本找不出一个能够与其抗衡的存在。

所有的神祇都是新生，实力全部都处于低谷之中，面对死亡之神的命令根本不敢违背。

面对他的号召，诸神没有多少迟疑，便纷纷前来。

这一次诸神会议，在诸神的见证下，死亡之神确立了几个准则。

其中的内容有许多许多，但真正关键与具体的，其实便只有两样。

第一，不允许诸神的信徒展开血祭，采取任何以智慧生灵献祭的仪式与祭礼，违者将被打为邪神，诸神将共同讨伐。

其二，便是允许信徒可以共同信仰多位神灵，信仰不再唯一。

在过去，一位信仰太阳之王的人，不能再信仰大地女神，但现在这种情况已经被改变。

一个普普通通的凡人，他可能既信仰死亡之神，也有可能同时还信仰着其他神祇。

信仰变得不再唯一。

这种变化，看上去似乎不太好，但实际上却也是解放信徒的一个手段。

能够去信仰多位神祇的信徒，其本身便不可能是某一位神祇的虔诚信徒，纵使不允许其同时信仰其他神祇，其对原本神祇的信仰也未必会多么虔诚，信仰之力的供给也不可能有多少。

但若是允许其信仰多位神祇，那么便可以同时为多位神祇供给信仰之力，在无形之中便增加了资源利用率。

同时，这也是给那些弱小神祇一条活路。

神祇之中的实力有强有弱，所掌握的权柄也各有不同。

有许多神祇的神职与掌握的权柄太过小众，注定其信徒稀少。

在过去一位信徒只能信仰一位神祇的情况下，这类神祇的信徒注定会少的可能，根本无力与那些强大神祇争夺。

但若是允许信徒同时信仰多位神祇，那么情况无疑便会好上不少。

至少信徒在拥有更多选择之后，这些弱小神祇的机会也会无形之中大上不少。

除了这两条之外，其实还有许许多多的细小条例，只是真正对诸神产生影响的，也就只有这么两条。

在与诸神达成了共识，共同制定了诸神之法后，在无形之中，死亡之神的威望便再次增长。

原因很简单。

执法权。

想要认真贯彻这两条规则，自然需要监视与执行者。

作为当前隐隐之间的诸神之首，也作为诸神会议的发起者，死亡之神自动拥有了这两样权利，对于诸神的威慑力自然变得更强了。

而这，也是死亡之神主动召开诸神会议的目的之一。

随后的日子里，物质世界之中逐渐陷入了平静之中。

诸神默默潜伏，开始在各自的地域之中修养着，慢慢恢复着自身的力量。

但对于那些诸神之下的存在而言，物质世界却是显得极其热闹。

诸神会议之上所制定的条例，对于诸神具备着一定的约束作用，但对于那些诸神之下的存在，影响就更加恐怖了。

在物质世界之中，有不少传奇强者，乃至于一些半神有着让信徒血祭的习惯，以此获取力量。

这是力量的获取方式之一，毕竟半神不是真正的神祇，力量的来源远没有那么广泛。

所以在物质世界之中，有不少半神以血祭作为自己获得力量的主要手段。

而此刻，诸神会议的条例一出，不少此类存在直接被打为了邪神。

在物质世界之内，一位位死亡之神的祭祀不断出手，干掉了一个个此类存在。

若是半神，甚至还会有神器，乃至于一些神祇化身亲自出手针对。

一时之间，这些存在可谓是无比凄惨。

那种打击之严厉，力量之恐怖，是那些邪恶存在从未有想到的。

在这种打击的持续之下，整个物质世界的氛围在短短时间之内便为之一清，显得清净了许多。

而在这种氛围下，死亡之神也开始准备新的动作。