但是儒门中却有一人对此提出了质疑，也正是因为这个人，才有了七情六欲谱这门绝学的诞生。

‘性本恶！’

这是来自荀子这位儒门圣人提出的思想，但其并不是处于想要贬低的态度，而是想要制恶行善，通过对内自我修行，对外身体力行教化众生的方式来弘扬仁义善心。

所以这位儒门圣人的弟子在之后镇压魔盔的过程中，通过不断专研领悟，这才形成了这七情六欲谱的下半部分，同时也是在面对上恶之力时，最为强大的利器-六欲篇。

而此时此刻，面对着已然在魔铠的影响下彻底魔化的孟言，曾落终于弹出了这篇专门用来镇压魔器的六欲篇。

只是让人意外的是，六欲篇虽然为乐谱，但其所弹奏出来的声音的却并不是任何乐器所能奏响的音乐，更像是有人在念诵着诗书一般。

这些声音的主人无论是语气还是词调都各不相同。

他们中似乎有刚识文认字的稚童，也有刻苦求学的读书人，甚至连教化众生的圣人都好像隐在其中。

不仅如此，随着时间的流逝，这些读书声还在不断地加大，让人一听之后，就如同醍醐灌顶一般恍然大悟。

《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》....

就这样，种种儒门的名篇经典，在这一刻，全部汇聚成了一股庞大的文学乐章，一股脑儿地朝着孟言的脑海深处灌去，然后纵使魔铠之影所形成的魔虎再怎么咆哮挣扎，最终也被掩埋于这股文学乐章的洪流中，翻不起一丝一毫的波澜。

而随着魔铠之影被暂时镇压，孟言的心神也在刹那间回转过来，同时那无尽的寒霜也慢慢停止了蔓延。

不仅如此，他那本来已经魔虎化的身躯也开始向着极炎幻铠原本的形态退化。

‘我这是？’

孟言看着手中已经渐渐融化的寒冰镰刀，目露惊讶。

但紧接着他就立刻查探起了自己身上的变化，很快就确定了自己已经脱离了魔化状态。

虽然如此，他心中却并没有一丝摆脱了魔铠的喜悦。

毕竟在失去魔铠的强化后，光凭着极炎幻铠的形态，他可没有在两位天榜强者手中逃脱的自信。

想道这里，孟言不由自主地向着前方看去，仍在弹奏着乐章的曾落首先映入了他的眼中。

如果不是他已经从赵行云的口中知道了曾落身份的话，孟言是无论如何都不敢相信眼前这个看似平凡的老人，竟然是传承了上千年之久儒门圣地--四圣学宫的掌权者。

不仅如此，这位被称作圣师的老者，还很有可能是诸多阴谋背后的幕后黑手，无论是寒门剑庐被灭门，剑魔殿的诞生，皇玄夜性情大变，这些事情背后，都隐隐与他有着莫大牵扯。

照理来说，孟言心中应该会充满对他的敌意的。

但无奈的是，在那曲仍在弹奏的六欲曲的影响下，孟言却很难从心中产生一丝负面的思想。

不，并不是无法产生负面情绪，更准确的来说，是只要他心中有恶念产生，就会在第一时间被那些响彻耳边与脑海的六欲曲给纠正过来。

想道这点，孟言本能地对眼前之人产生一丝畏惧，但可悲的是，就连这丝畏惧感很快也被六欲行善琴音强行纠正化作了善意。

至此，可以想象，这门叫做七情六欲谱的儒门绝学是多么恐怖，甚至相比较起佛门的弃屠刀秘法，也不逢多让。