（因为把从第一百四十六章到第一百五十六章进行了修改，从十二点改到六点，从三万八千改到了四万四千，所以有一些章节的内容都像后延了一章。）
“裴庆之！”
千叶嘉一郎嗔目怒吼，双手紧握武士刀，猛甩身躯，杀气腾腾地紧紧跟随在徐重光身后，连刀带人。猛然朝徐重光追来。
徐重光以腿为枪，将一个日本宪兵的尸体挑飞，在他的控制下，精确无误地撞向怒不可当的千叶嘉一郎，令其眼前失去徐重光的视线。
刀光冷冽，杀意铺天盖地，席卷而来，正好撞入千叶嘉一郎刀网之中的尸体，霎时间被一刀劈成两截，当尸体落地，徐重光再一次出现在他眼前的时候，千叶嘉一郎却再难前进。
因为徐重光正举着从对方手中夺下的三八大盖对准了自己，千叶嘉一郎怒不可遏，却不敢在向前，双眸死死盯着徐重光，射出可以透人肺腑的冷寒电芒。
“你最好不要动。”
“裴庆之，你用枪，不怕胜之不武么？”千叶嘉一郎双手紧握。
“我不是来和你比武的，是来杀人的，战争还需要顾忌什么？”徐重光步枪始终瞄准着千叶嘉一郎的头颅，确保无论他如何动作，都能第一时间将他击毙。
千叶嘉一郎被徐重光拿枪指着，感觉到极度的危险，只得站在原地，两个人陷入了短暂地对峙之中。
每多久，吴勤等人的战斗也趋于尾声，二百多人的宪兵队在三浦敏事被杀后，面对蜂拥而至、成千上万的民众围攻，士气滴落，反击的攻势被压制下来，最后被彻底消灭。
宪兵队的佐藤上校更是被人活生生打死。
而打死他的人，更令人吃惊，就是叶问本人。
不过佐藤上校霸占叶问老宅，可以说是让叶问家破人亡，从富甲一方变成家徒四壁的罪魁祸首，叶问再怎么懦弱，也不可能心中没有怒气，正好趁着吴勤等人制造的机会，发泄出来。
随着战斗的结束，枪声停歇，随后是响彻佛山的欢呼声、痛哭声。
吴勤等人持着刚刚夺得枪械，将千叶嘉一郎团团围住，大局已定，千叶嘉一郎心中绝望无比，知道自己已然是在劫难逃了。
“哈哈哈。”吴勤喜悦地走到徐重光身边，看着徐重光将枪对准千叶嘉一郎，而对方一动不动站在原地的场景，奇怪道：“庆之？你这是？”
以他对徐重光的了解，这位会长在比武的时候，往往点到为止，丝毫不伤和气，不像李书文那样，但是在杀人的时候，也丝毫不会心慈手软，死在他手下的汉剑走狗，鬼子可不在少数。
而且不拘泥于各种手段。
按理说早该一枪打死这日本鬼子了。
徐重光把手上的枪丢到地，看了眼千叶嘉一郎笑道：“我这枪里哪有子弹，那个小鬼子之前在与你们对射，我杀他的时候，他估计刚刚射完一发，新的子弹还没来得及上膛，要是这枪里真有子弹，我肯定第一时间把他打死。”
三八大盖这种步枪，需要以手动的方式将子弹送入枪膛，每一次子弹上膛都是以手动的方式进行。
千叶嘉一郎只感觉眼前一黑，尤其是再看到徐重光那好似正在嘲讽他的笑容，更是气得浑身颤抖。
士可杀，不可辱！
他决定要切腹自尽，以免受辱。
“战斗结束了吗？”徐重光问道。
“结束了，这一仗光复了佛山，更杀了三浦敏事，定能够令全国上下震动，鼓舞抗日前线的战士们。”吴勤点点头，欣喜不已。
得到了宪兵队的装备，吴勤所率队伍的实力也将远超原本历史上的他，希望这一次，他能够活下来，看到那五星出东方！
徐重光道：“也好，既然战斗已经结束了，能否让我处理下我的私事。”
吴勤楞了一下，沉吟道：“当然可以，不过我们还是要尽快撤离佛山，第二十一旅团赶到佛山要不了多久。”
“很快的。”
徐重光回答道，接着他看向原本比武的擂台两边摆放着的兵器架，而后走过去随手挑了一把长剑，走了回来，便让众人纷纷向后退去，给他和千叶嘉一郎留下足够宽敞的空间。
他手持长剑，左手对着剑身屈指一弹，剑身顿时一阵颤抖，似有龙吟之声。
“当年郝师叔被你所败，终身蒙羞，他不敢再见师父，师兄弟。虽然大家从未怪过他，但在心中，都将这件事情视为耻辱，是形意门，是中华武士会的一块心病。”
“我是形意门的人，也是中华武士会的会长。”徐重光长剑直指：“这块心病与耻辱，就由我今日讨回。”
“你，假装华裔，利用师叔信任，窃取剑术，该杀！你，随日军侵略，踏我山河，该杀！”
“为门派私仇，为国家大义，你都该杀！”
“我会用郝师叔的纯阳剑法，来为他洗刷耻辱！”
“好，我倒要看看，你们的剑法来什么和我们的剑道相比！”千叶嘉一郎当即回应道。
眼下的这个局势，已经非常明显了，他就算赢了徐重光，一样会死，但与其直接被乱枪打死，还不如跟徐重光一战，即便死了，死于对手的刀剑之下，那也是武士的归宿。
“剑道？”徐重光大声道：“什么是剑道？一个连刀剑都不分的国家也配妄谈剑道？”
刀剑的区别，在中华，始终分得清清楚楚，后世很多人说什么我们汉唐时代也是刀剑不分的，以此来帮日本说话，证明不是日本人的问题，是我们在自己的问题，日本人才是学到了中华正统。
放屁。
老祖宗分得清清楚楚，明明白白，商朝的刀子，简单粗暴，就直接画把刀就完了，刀和剑的区分，不单单是刀身的弧度，还包括刃口是怎么样的，刀为一侧有刃，剑为两侧有刃。
后来的《剑道》三十八篇、《相宝剑刀》二十卷、《手博》六篇、《杂家兵法》五十七篇，里面剑和刀都是分开的。
“刀剑不分，是你们自己只学到了皮毛，中国文字没有一个是胡乱写的，剑宁直不弯，笔直中正，更何况单刃为刀，双刃为剑，一向内对准自己，一向外对准敌人。”
“士大夫佩剑而不佩刀，一是取得剑的那份正直，二是取其两刃，一刃向外对敌，一刃向内，表明可文可武，对内下马治国，对外上马杀敌。”