这里是说，天是运动的，天在运动的时候是刚健有力的，君子就应该像天运动的时候一样，刚强坚毅；大地是厚实，也可以说是厚重的，也可以说是平静的，可以载物。说简单一点，大概就是这么个意思。

当然给人算命，还是要说清楚一些比较好。如果这样说，谁也不去算命了，关键是听不懂。主要是让人觉得和算命没有挂上钩。

这里就是说，这个算命的人是一个能干大事情的人，而且这个人也能干出大事情来。但是他必须有坚强的毅力，而且还要付出很大的努力，通过努力，这个人想要干的大事情就一定能够干成，他的事业一定能够成功。这就是《易经里面乾卦最为切近普通人的意思。

大地厚重宁静，温顺亲和，有一种美德，可以载物。这里是说大地厚重，就是一种大德的表现，海纳百川，能容万物。载物就是人们所说的船装车载的意思，就是说能够取得丰硕成果的意思。也是在说能够取得成功的意思。这就是《易经里面所说的坤卦的意思。这就是说，这个算命的人是一个好人，他这一辈子很有财运，只有他努力，就一定能够发财。

我们先抛开占卜来看着两句话，其实还是在说“德”的意思，是说有大德的人，有德性的君子，能承担大任。“厚德载物”也是在说道德高尚的人能承担重大责任。几千年以来都被人们所奉行，成为清华大学的校训，也是名人雅士的座右铭。

“智者上善若水，海纳百川。”这是儒家思想之一。说有大智慧的人，都应该像水一样，与世争，这是老子的意思。

儒家的上善若水和老子的上善若水有些不同。《荀子里面有这样的记载，说是孔子和他的学生子贡看“东流之水”，子贡好奇地问老师：“为什么君子见大水必须要观看呢？”

孔子解释说：“水和很多的东西都相似，它似德、似法、似义、似道、似勇、似正、似志、似察、似善化，包罗万象，妙不可言。上善若水，它实际上是指一种高尚的品德，就是说是一种德行出众的品格，而且像水一样的绵延不断。”

这就是儒家“上善若水”和老子的“上善若水”不同之处。海纳百川，就是说大海能容纳得下成千上万条大江大河里面的水，就是说一个人心胸宽阔，就能包容得下很多的事情。就是我们平时所说的大人有大量，能包容的意思。

“仁者高山仰止，厚德载物”。孔子是这样解释的，真正有“仁德”的人，他就像高山一样，受世人尊敬仰望，“仁德”之人靠自己宽厚的德行，承载世界上的一切。

上古时期，中华五帝的德行，为历代帝王树立了榜样，黄帝被称为华夏的“人文始祖”，他顺天而治，行道天下，百姓和睦相处，天地风调雨顺。

周文王姬昌，他秉承先帝遗风，以仁德治国，善待百姓，爱民如子，臣民敬天守法，人人讲天理良心，国泰民安，民富国强，万世称颂周文王之德行。

汉文帝、汉景帝雄据天下，开创了文景之治，德政达到了极盛，“仁德”宽厚，是天下百姓广受皇恩浩荡，开创了大汉盛世。

唐太宗李世民，行“仁德”于天下，开创了贞观之治，国势强盛，四方臣服。百姓安居乐业，重德修缮，造福万民，出现了大唐盛世，受万民崇敬，受万世敬仰。

当今的领袖更是大展雄风，壮怀世人，彰显德为，以民为本，造福天下，善行惠民，创建当今太平盛世，堪比历代盛世。以天下为己任，义举“人类命运共同体”，受世人拥戴。真正显示出了“仁者高山仰止，厚德载物”，一定是民心所向，盛世久远。

（第二卷完结）