第二天，弘法大师开始给天使讲法，弘法大师虽然与人随和，但是在讲法的时候却是十分的严肃，并且要求天使不要随意提问，如果有什么地方不理解的，可以在讲法歇息空间提出。

弘法大师说道：大约距今两千五百多年前，乔达摩·悉达多出生在北印度迦吡罗卫国，也就是今天的尼泊尔境内。乔达摩·悉达多所生活的年代，大约和中国的孔子是一个时期。

乔达摩·悉达多的父亲是印度迦吡罗卫国的国王，名叫净饭王；他的母亲是印度拘利国的公主，名叫摩耶夫人。这个摩耶夫人，在四十五岁的时候怀孕，在怀孕即将十个月的时候，按照当时印度人的习惯，她要回到娘家生孩子。

摩耶夫人在回娘家的途中，在蓝毗尼园生下了迦吡罗卫国的太子，这就是乔达摩·悉达多。我们所熟知的释迦牟尼，也就是我们大家所崇拜如来佛。

传说中的乔达摩·悉达多出生不久就会走路，也会说话。他周行七步，在他走过的地方，都会生出莲花。说有那么一天，乔达摩·悉达多环顾四周，一只手指着天，一只手指着地说道：“天上地下，唯我独尊。”据说当时天上香花遍散，有九条龙吐水，为乔达摩·悉达多沐浴。这只是一个神话了的传说，没有具体的记载。

当时饭净王已经是五十多岁了。饭净王老年得子，自然是喜出望外，把太子接回国，命令全国举行欢庆。在全国举行欢庆的时候，来了一位叫阿私陀的人，他看到太子的相貌以后，说道，太子将来一定是统一全世界的“转轮圣王”，或者出家成为大智大慧的“佛陀”。

在生下乔达摩·悉达多七天，他的母亲摩耶夫人就去世了。乔达摩·悉达多是由他的姨母摩诃波阇波提抚养长大成人的。他的姨母尽心尽力的抚养乔达摩·悉达多，所以，乔达摩·悉达多的童年是在忧虑中走过来的。

在乔达摩·悉达多十六岁的那一年，娶了邻国的公主耶输陀罗为妻，不久，耶输陀罗生下了一个儿子，取名为罗睺罗。

当时的印度社会是一个严格的种姓等级社会，乔达摩·悉达多贵为迦吡罗卫国的太子，过着锦衣玉食的生活，享受人间的荣华富贵，这应该是种姓社会给他带来的福气。

但是，乔达摩·悉达多很讨厌这个种姓等级社会，他时常想到：“首陀罗为什么要天生的做奴隶？难道他们不是人吗？我怎么才能使他们也过上自由、平等的生活？”

有一次他跟着净饭王到田间去游玩，看见了农民在地里耕田，顶着烈日辛勤劳作。还有耕牛被套上绳索，在地里拉犁犁地，皮被磨破了，还要遭到鞭打。

被犁过的田里，有很多的虫子被梨翻了出来，天上的飞鸟都争先恐后的吃虫子。乔达摩·悉达多看到这种情况，他觉得众生实在太可怜，这个世界也太残酷。他就想到：“我怎么才能解救他们，让众生过上安乐幸福的生活。”可见乔达摩·悉达多是一个具有同情心和善良的人。

有一次乔达摩·悉达多单独出来游玩的时候，乘车分别从四个城门出去，他遇见了老人、病人、死人那痛苦的样子十分可怜。最后他又遇到了一位出家修道的比丘，极度的安详，和他以前遇到的老人、病人、死????????????人完全是两种样子。

这个时候，乔达摩·悉达多意识到了所有的人都要经历生、老、病、死的痛苦。乔达摩·悉达多心想，生、老、病、死既然是这么的痛苦，难道就没有一个解决的办法吗？

许许多多的问题，堆积在乔达摩·悉达多的心理，他再也不能安心地在王宫里面生活下去了，他决定离开王宫，去到大千世界里寻找解救众生的办法。

就在他二十九岁的那一年，在一个夜深人静的夜晚，他悄悄地骑上他的大白马，别离了他的国王父亲饭净王，别离了他的妻子耶输陀罗和儿子罗睺罗，去追求人生的佛国世界。

当时的印度，追求精神解脱的人很多，教派门类五花八门，各种歪理邪说比比皆是。寻求修行的道路也是十分艰辛的，从此以后，乔达摩·悉达多走向了六年的苦行道路。

为了寻求修行的途径，乔达摩·悉达多到过很多的地方，也拜访了许多的修道高人。他先是来到了跋伽仙苦行林中，当时跋伽仙苦行林也是一个有名的修苦行的地方。

乔达摩·悉达多在苦行林中，看见了那些修行的人们，为了求得早日升天，就想尽一切办法让自己的身体受苦，那种现象真是苦不堪言。乔达摩·悉达多觉得这不是正道，他很快就离开了跋伽仙苦行林。