“话不投机半句多”真言尊者，话不投机半句多是他的诨号，真言尊者是对他的尊称，姓栾名语。

虽然可以在宫中走来走去，但真正自己的位处在这里，位处在某些时候也叫道场。

空间很大，三个书案呈半圆形对着门口。

在三台阶的边上，一个虚空中。我们可以理解为是应用了某种机关和掩藏了机关。

门已经关上了，屋里不亮不明也不黑不暗，在冥界没有日月星以及灯光这些概念，但空明处不在。也就是有和拉开了距离，在有和之间产生了一些亮光。

如同聚散，远近，来去，生着活着和死了葬了，胜败或者宰杀和顽抗，在和不在，有和没有，说起来都是描述，但描述既然有力量就是亮光。

显现出彼此来。

话语在有意义的基础上才有意义，一旦失去另一方也就没有另一方。

栾语很老，一张脸很大，额头上鼓着一个大包，有些人间寿星的意蕴。“你为什么来？”

我是谁？你认识我？

装，继续装，你是我可以对话的七十二个行者之一，只是如此。快不要说别的，我既然问了你为什么来，你就必须回答，最好采用我拿手的方式。

刘十三郁闷。对方竟然不想知道自己是谁，他只是需要对话。

那请你给我说说我怎么说，我才能说。

栾语却笑了，这就是他拿手和喜欢的方式，是他存在的目的之一。“那请你给我说说我怎么说，我才能说。”这句话栾语并没有听到，他是不用听的。于是自己也闭上了嘴，用不是嘴的嘴说话。

他不用听而“听”到了，那么听到的就是心声也就是心语，自己也不用喋喋不休了，就安静下来。

语言有三个方面，都在述说。一是我说了一句话，你听到了这句话。请问你为什么在阅读？——我想找到生命的答案。这是最简单的一种，你问了，我答了。

就是语言和语言产生了碰撞。

而对语言的分类需要用到身心灵三个方面，以身来说有三种，身对身，身对心，身对灵。以心来说也是三个方面，心对身，心对心，心对灵。灵也是如此，灵对身，灵对心，灵对灵。

对应身语的是语言，你想找到生命的答案？那你知道什么是生命么？

也诸如应对世界的一切语言，李三死了，周至顺的单方真的有用吗，我给你说我没金币了，我想请你给我介绍一个工作。有来有往，但这时候的语言也可以半句或者言，你知道李三死了，连叹息一声都不表示，掉头就走了。

或者你知道单方有用，但不想告诉我，就说，我也不知道。

我不知道你不知道什么，不知道周志顺此人，不知道他的单方还是不知道他的单方有没有用。

第????????????二天你通知我，有一份工作，你可以去试试。你真是好人，你把我的话听到后就去到处打听和托人了，给了我方便，雪中送她啊。

心语的三种不单单关乎心语的三个范畴，也有三个方面的运用。

一是话到一半，一半就够了。我说我最近手头紧。你知道的意思很多，或者是鄙视我这没用的，但嘲讽还不至于，不用说话给我听，你知道我很敏感。或者是这句话预示着我要朝你借抹一些金币，借是一个形式而抹去我的困境才是目的。你不想当这座桥，你心里对自己说我也不宽裕。或者是如此不知廉耻地我张开口了，你抹不开面子就寻思介绍一份工作给我，曲着线救国。

一是身体语言，有学问的人叫态势语言，就是我的举手投足和你的附会发挥。

我说我最近手头紧，你的翻译是谁也不可能大手大脚，紧巴巴就紧巴巴吧，于是摊了摊双手，表示你也没有办法。我挠了挠脑袋，意思是我真的没有办法了才会求你。你摸出通信器，根本不打开，就假装听声音信息从拥挤的人群中走到另一边去了。

一是心里预测。我到了十三楼找你，刚见面我就说，我是邵梅花介绍来的，你只回答了两个字，隔壁。

我到了隔壁，隔壁的工作人员说，你三天后听我通知。

或者这一面墙只有一个房间，根本没有隔壁。

我就知道，这也是一种心里预测，此路不通，就灰溜溜地回去了。

真正的心语是根本不开口，我只有一个自己，我独自和自己也就是自己的身体在一起。

我对自己说，我是谁，我是来抛弃自己的还是我是来拯救自己的，我是本来的一个孤独者还是有谁和我在一起呢？我的身体是我，它只是听命于我，公事公办的样子，我要怎么样？

大量的安抚，自说自话，从一个亲近到另一个亲近？还是找到它内在的机制，我悄悄地潜入其中？

我的心就是我的意识，我也会对我的心说话。

意思是我想到了一个怪兽，名字叫犀渠。我先不去想犀渠怎样怎样，而是我为什么想到犀渠，是什么在驱动？

我看过一本书，书里面记载着这种怪兽。我说的要表明的也不是这个，而是我怎么就记住了犀渠了？