刘十三和张晓宇上前来报了名字，并说是泰安府人氏。

介绍张晓宇的时候，不知道怎么说，就用了一个古时候的称呼，“这是我的伴当。”

现在已经没有主仆那样的关系了，二人也并不是夫妻，说是女儿吧，有点小，说是孙女吧，又有点大。伴当可以，就是一起结伴游玩的朋友。

他们看着就像是出来游山玩水，各处兜兜转转的。

张晓宇也首肯这个称呼。她这才觉得，两个人在一起的关系有点尴尬，不清不楚，不好确定，不知道以后会怎么样。

伴当就伴当吧，古色古香的，只要能和刘十三在一起，其他的都不重要。

写字人自称孙有臼，幽燕人，云游到南山这里看到景色不，就隐居下来。景色说的不仅仅是景色，天光云岚湖光山色什么的，还包括此地的运气，它内涵和包容的内容以及对自己对他人的通达。

“我来的时候这个小屋就有了，果树也有了，菜地是后来开垦的，还对茅草屋进行了必要的修葺。还清理了那边的水源，”他指一指东北方向，“一呆就是三年了。对了，你们是怎么来到这里的？这里可不是要来就能来的地方，我在周围设置了一些东西。”

“你是高人，刚才看你又写字又凝思的样子，就没有打扰。我们也是适逢路过此地，心有所动才上来的。”

避轻就重，又说明了原委。还对下一步隐隐有了些期待。

“谈不上，我也是刚才想到了一些东西，才没有及早迎接二位上山。”孙有臼的话也滴水不漏。

刘十三，“先生过谦了，小子求教，先生何以教我？”

张晓宇跟在刘十三身后一同施礼。

看到此，有臼先生言道，“看你们二位珠联璧合，神光内蕴，我非常欢喜。你们要听些什么？”张晓宇向前一步，神情决绝，她知道她也是在替刘十三回答。“生命，是生命，我们要追求生命的大道，请先生赐教。”

孙有臼一愣：“你们知道我？听说过我？怎么知道我修炼的方向？”

刘十三：“都没有也不是，追求生命的大道难道不是最应该的吗？”

“你们稍等。”

孙先生走到果树那边的草地上席地而坐。

好一会儿才回过神来。走回来，他虽身材瘦小，但脸上自内而外发出蓝莹莹的光，庄严而亲切，非常神奇。他笑呵呵地说，原来你们是有缘人呐，既然有缘，那我也就不藏着掖着了，我们共同探讨。

进入茅草屋，里面的空间比外面看起来的要大一些。三个蒲团摆好，各自进入了一羽不能加、一蝇不能落的状态。松松垮垮又力愈千钧。

安静祥和。

开宗明义，人的生命的秘密，非就是身、心、灵三个字。不仅是人，凡是气血之属，都在此列。

这不但是开启生命之门的锁钥，也是英勇前进的方向，所思所在的关键。

生命有什么？

单就一个人来说，身体是第一位的，谁都可以打着自己的脸说，看到了？这就是我，有血有肉的我，生龙活虎的我。我是扎扎实实存在的，这一团身体就是我最显著的记号。

可接着稍微考虑一下就会得知，意识的我也是我，具有令人不可思议的功能。

意识是第二位的，分一二是为了说话时的方便。我打着自己的脸或者拍着自己的胸脯说，这就是我。我说是我的时候，是在说身我，也是在说意识的我，我用意识的我来说明我的身我。

我一直有记忆，意识的我伴随我成长。

意思是身我里藏着意识的我，我学会了读书和念字。我记住了“住”这个字，它是形声字，主声，从人。还学会了辨析，它的本义是停留。如，我现在住在南山。引申义就是停止，暂时的停顿，静止不动。如，“我跳着脚大声吼叫，像老虎要吃人，也同时有着狼的残忍。他一下子被吓住了，小脸变得苍白，太阳的光也消退了不少，被水分和黑暗汩汩灌满。我知道不能再咆哮了，因为只要用针尖轻轻一点，那些快要撑不住的皮囊就会破裂，里面的淹死人的情感就会喷薄而出。”

你看，愣住，撑不住，都是“住”的用法。

还有其他的应用，闲来事，实在没有书读的就去读“字典”或者“说文解字”，里面什么都有。

记住了很多字，明白了很多字，字和字连起来就是一句话。

也会对生活有很多感受，就是常说的意识活动。比如现在，你们就会认为，“这个人很感性，他能一下子跌入某个深谷，也能快速爬上来，身上却带上了一些锈迹斑斑的锈斑。只是被他轻轻震碎了。”

预想明天做什么，也设计应该怎么做，你不是说明天老家里要来人吗，那我们就热情招待，让他们有宾至????????????如归的感觉。归是归家，卸下伪装，不用你笑我也笑。是认真地回到故乡，满村子的槐花香气，我不用在意任何人，任何人也不用在意我，我的乌云只笼罩我一个人。

在老房子里我破衣烂衫，自由像大海一样温柔地抱住我。

读一本闲书，练练武，日子砸进土壤一般的真实。

没有单独的身体活动，身体和意识紧密联系在一起。严格说起来，意识可以更自由，但也是以身体为依托的，意识的自己就住在身体的自己里。

灵是第三位的，与“神”的意思相近。如全神贯注，六神主，神气，眼神，心旷神怡，神采飞扬，神清气爽，神州，提神等等。

身体里有神藏着，黄帝内经和黄庭经从不同的角度深入。

意识里藏有神，这个神不但是身体的全部，也是意识的全部，也是它自己的一部分。

神里面藏有神，有主动和被动、觉醒和沉迷、至高上和顺遂众生的区别。

我们用一个“灵”字来代替，九州、华夏、华胥、赤县、神州、秦等各个历史时期和不同的称谓中，书籍和口语中，都有“灵”字的闪耀，灵丹妙药、冥顽不灵、心灵手巧、灵感、灵敏、灵性、心有灵犀、活灵活现等。

那么灵究竟是什么？还真是不容易说通，也不能一下子说通，这是一个难题。

很多人已经走到内室的门前了，进了大院，马上登堂入室了，却又转了身。有些自诩为“灵修者”的人只是在意识的田亩里耕耘。或直接对“灵”这个词望而却步，以为和巫术、出马、过阴一样，登不上台面。

身体有用，我端起碗喝了一口煮好的绿豆水，我有端、喝的动作。

意识有用，我渴了，我要喝水，面前有一碗绿豆水，我就驱使身体去做了。这几乎是下意识的，指的是中间没有停顿，完全顺理成章，念起的时候动作已经开始了。画饼充饥、望梅止渴，没有去餐和饮的动作，也达到了充饥和止渴的效果，也是下意识，只是把下意识放大放慢了。

灵有用。

从已成的“现实”看，不是我有多聪明，我去学习一个“住”字我就学会了。不是我多有用，母亲说让我去给父亲送饭，他今天出工早，要携带的中午饭没来得及做出来，我就飞跑着去了。