这买主姓李，邻居都称他李老头。

他原来开豆腐店，自磨自点浆，自产自售。49年以后听说党在农村打倒地主老财，在城市则要打倒资本家，便把店面盘给了别人，攒凑了钱买下这座房子。——房子只两间，我不做生意不算资本家，也就不致共到我头上。

买的这房子是凶宅，他知道。立契过户之后，他立即把先前的土墙草顶拆掉扒掉，以原有地皮，用砖瓦结构重新建盖。

49年后不兴搞迷信了，但开始拆除时一次，破土动工时一次，立柱上梁时又一次，他仍然悄悄杀了三只红冠金翅大公鸡，让墙根屋角全都洒上了公鸡血，据说可以消除不祥。

房子建成后，再在外间堂屋上方墙上挂一只特制的小算盘，内间房门门头上挂一只比银元略大的圆镜子。因为玉皇大帝手里就有一面圆的“照妖镜”，任何妖魔鬼怪，碰上这镜子就得现原形。而算盘儿曾经做过张天师的法器，它的作用相当于摄魂铃，任何歹恶凶邪，听到这算盘声，便会远远地逃遁。

至于大门外，不便明设什么物件，李老头则借口为保护墙脚，在对着巷口那东南角的墙边埋下一块大青石，一半入土，一半外露。它的作用和算盘、圆镜一样，不过解放前还得在石头正面刻上“泰山石敢当”五个大字。任何凶神恶煞，见到这五个字莫不趋而避之。现在李老头把这五个字刻在自己心里。他是个文盲，当然不知这五个字的来历，也没读过晋孙惠与司马越书：“履顺过逆，执正伐邪，是猛兽吞狐，泰山压卵”，但他觉着墙角有这石头，心里有这五个字儿，住在这里便一切安适妥当了。

治购、改建房屋，忙乎了近一年，李老头不是好逸恶劳，坐吃山空的人，加之有他那口子李大子(方言：伯母)在身边，夫妻在一起便会叮叮噹噹犯口角，所以房子刚盖好，他便进了壮工队去拉小板车。

小板车在我们沛市，是解放后兴旺起来的一种运输工具。基本建设多了，运输任务重了，过去那人挑肩抬和独轮鸡公车，远远赶不上时代需要，而汽车又还来不及制造，见的很少，造价太高，小板车于是应运而生。虽然就人而言，它是当今世界上第一等重体力劳动，拉车人一步一把汗，其艰辛劳累胜过牛马，但它那两只标明载重六百五十公斤(故又名“六五?”)的胶皮大轮，附着上中国人固有的毅力、韧性和翻身后的革命干劲，常常可以装上重过一倍、多达一吨以上的货物，抵得上一辆吉普车。所以就此而言，它在新社会建设事业上所做的贡献，实在应该垂诸史册。

李大子是个三号胖子，整个形体给观者一种圆墩墩的感觉。她那头脸、身躯、四肢、连同手脚和手指、脚趾，全像是由一些大小不同的圆的肉球儿拼合而成。

他们重建这两间屋，也分一外一内。内间有床，是老式架子床，迎面那雕花搁板上，除了梅兰竹菊四季花卉，还刻有许多戏里的人物，例如甘露寺招亲、王昭君和番之类。它是李大子的卧处。外间另设有铺，两条长板凳上横着一块篾笆，供李老头夜晚安身。

中国的夫妻没有为了卫生、养身而分睡两床的习惯，沛市更是讲究两口子必须同床共枕才显出恩恩爱爱。所以乍一见此，一些邻居纷作猜疑而不便询问，测知个中必有蹊跷。

稍后这秘密便渐渐地公开化了，原来李老头这张行榻所以如此简陋，是由于它的利用率极低，通常是三分之一，顶多也只是一半。而他为什么要有这一设施，则是因为他有个老姘头，夜晚经常出去幽会，回来迟了，李大子总是不开内间房门。

再后关于这老姘头的情况，人们也慢慢地摸清。那妇女姓刘，叫刘大姐。20世纪30年代前两人便相识，是李老头旧日豆腐店的邻居。丈夫早年去世，丢下一子两女，全靠李老头帮助扶养长大。那时李老头还没结婚，先前只是本着义气与同情，给不幸的邻居以份内的关照，后来经常送钱送米、问寒问暖，男女交往久了，手脚碰触，情生意动，双方都难以自抑，便发生了暧昧关系。

在那个时代，寡妇必须守节，尤其是有了子女的。而男子慢说新婚，即使是续弦，也不兴娶“二婚头”。所以他们这对未婚男子与年轻寡妇的此种往来，便只能是偷偷摸摸。真情实爱管什么用?能冲得破封建樊篱么！

偏偏世间事，特别是男女之间的情爱事，越是偷偷摸摸，便越有魅力，越产生强烈的磁性。