人类有了男人和女人才能繁衍生息，这就是说，“道”虽然生化成了人，却没有繁衍人的能力。人的繁衍还是要依靠人自己来繁衍生息。

万物产生在天地之间，天为阳，地为阴，天地是阴阳相交的，只有天地阴阳相交，这样才能是天地生辉，万古长存，也就是老子所说的天长地久主要原因。

这就是天阳地阴的重要性，有了天的阳刚之气，阳光才能普照大地，有了大地阴柔，万物才能得到滋润。由于万物生长在天地之间，万物自然就带有阴气和阳气，万物的生长都是因为有阴气和阳气在发挥着作用。宇宙万物才能生生不息，才能长长久久。

从这里我们就可以看出，老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是在说大道的繁衍生息的过程和规律，也就是在说宇宙万物生成的规律。这个规律就是，大道生出了一，然后再由一生出了二，二生出了三，再由三生出了万物。

从这里我们可以看出，老子已经说的清清楚楚，“道生一”，就是说“一”是“道”生出来的，道是怎么生出“一”的呢？就是道自身就带有阴阳二气，由于阴阳二气的运行震荡和交融，这就生成了万物“一”。

那么“一”又是怎么生成“二”的呢？这“道”生万物的时候万物就自带阴阳，万物就有了阴阳之分。这阴阳之分就表现在山川有阴面和阳面，人有男人和女人，牲畜有雌雄之分，猛兽公母之分，鲜花也分公花和母花，就连那苍蝇蚊子也分公母。这就是万物的阴阳之分。

万物的阴和阳就是老子所说的一生二。就是说宇宙万物，都有阴阳之分，万物分为阴阳，这阴和阳就是二。天地之间有了阴阳之分，才能是万物繁衍生息。老子说“一生二”，就是由道生出的这个“一”，“一”就自带阴阳这个“二”。

我们就再用人类做个比喻，人是“道”生出的“一”，人又分为男人和女人，男女之间属于一阳一阴，这一阳一阴，属于人的二重性，也就是说人这个“一”生出来的时候就自带着“二”，这个二就是男人和女人，男人和女人就是阴和阳，这一阳一阴互相交合，就会生出许许多多的孩子来，他们生出的许许多多的孩子，就是老子所说的二生三。

二能生三，就是阴阳交合的作用，没有阴阳发挥的作用，“一”直接一定不会生出“三”来，只有阴阳这个“二”，通过交合就生出了“三”，这也是二生三的过程和原理。

老子还说“三生万物”。这古代的人说话就是很复杂的，复杂的叫人难以理解。儿女就是父母生的，父母生的就是儿女。老子说这就是“三”，“三”生万物，就是说宇宙万物都是由三生出来的。老子还说过，道生万物，这里又说是三生万物，那么万物到底是谁生成的？

道生万物，那是可争辩的。三生万物有是另外一层意思，道生一，一生二，二生三，三生万物，这是宇宙万物生成的一个过程。“道”生了“一”，“一”还需要繁衍生息，万物繁衍生息的任务“道”就交给了“二”和“三”，老子所说的三生万物，意思就是由“二”生出了许许多多的“三”，再由“三”来繁衍生息宇宙万物，而且是生生不息，这就是万物繁衍的一个过程。“道”生万物，就是说宇宙万物都含有“道”的属性，“三”生万物就是万物的繁衍生息的一个过程。

总的来说，老子说的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”是在说物质的生成论，对于物质的生成论，从古代到现代，从东方到西方，人们总是喋喋不休，吵吵闹闹几千年，也没有把这个问题说得明白，搞得清楚。

对于在物质的生成的问题上，人类世界公说公有理，婆说婆有理，估计还要继续争论下去。但是我们中华民族伟大的圣人老子在两千多年以前就说的十分明白了，再争也是徒劳。

其实，老子也在极力的想给人类世界把这个道理讲清楚，特别是想让人类明白，“道”是伟大的，“道”在宇宙生成和发展的过程中做出了巨大的贡献，也是起了决定性作用的。老子就是想让人们搞明白万物的生成过程。宇宙的生成规律。

老子告诉人们“万物负阴抱阳，冲气以为和”，就是要告诉人们宇宙都是有阴阳之分的，还要告诉人们阴阳的重要性，老子告诉人们，没有阴阳，就没有宇宙万物的繁衍生息。

我们可以做一个假设，如果没有白天和夜晚之分，没有太阳和月亮之分，没有天和地之分，人类和地球上的所有的动植物就没有存活的可能。所以老子告诉人类世界，正是有了宇宙万物的阴阳之分，才有了人类世界，这就是阴阳成就了人类的世界和宇宙万物的一个大道理。

天地阴阳调和，天地之间就会风调雨顺，天地风调雨顺，人间才能五谷丰登，五畜兴旺。天地和合，人类世界繁荣昌盛，人民才能安居乐业。

人类也是一样的，有男有女，才能使人类繁衍生息。男欢女爱是大道赋予人类的一种最为伟大的功能和精神世界，是人类繁衍的根本，就是“天道自然”。

阴阳本身是对立的，正因为阴阳是对立的，“道”把这对立的双方融合在一起，就形成了一团和气。由于天是阳刚的，地是阴柔的，万物才能在天地之间生长。正是天地有了和合二气，才能使万物生生不息，人类也是一样的，有男有女人类才能够生活的喜气洋洋，才能够生生不息。