仔细的品味儒家“爱”的思想，就会知道“爱”的用途是十分广泛的，“爱”的含义是十分深刻的，“爱”的精神世界也是十分博大的。

“爱”洒落在儒家思想的方方面面里面，“爱”蕴藏在儒家思想的角角落落里面，“爱”渗透在儒家思想的条条经络里面。

“仁”的里面有“爱”，这就是“仁爱”；“义”里面里面含有“爱”，有有侠肝义胆，这侠肝义胆里面也就包含着“爱”，没有“爱”也不可能侠肝义胆；“礼”里面也包含着“爱”，“礼”里面也满含着深情厚谊，这深情厚谊就是“爱”；“忠”里面充满了厚爱之意，厚爱那就更加是“爱”；“孝”里面的爱意更浓，百善孝为先，“善”就是浓浓的“爱”；“悌”里面说的就是兄弟之间的“爱”。

孔子认为，只要是正义的事情，里面都包含着“爱”。其实，正义本身就是“爱”，正义里面充满了“爱”。

人类世界本来就是“爱”的化身，“爱”是人类生命诞生的基本要义，“爱”是人类世界繁衍生命的本源，“爱”是人类世界充满了生机，“爱”是人类世界生生不息。

人类世界崇拜夏娃和亚当，这是因为夏娃和亚当有“爱”，如果夏娃和亚当没有“爱”，人类世界就不会有今天。“爱”是神圣的，“爱”是纯洁的，“爱”是高尚的。人类绝对不可以亵渎“爱”，而是要怀着一颗比虔诚的心去敬重“爱”。

说起“爱”，其实“爱”也是一个十分深沉的话题，人类世界没有父亲母亲的相爱，人类世界就不会生生不息。人类世界是人类父母“爱”的结晶。因为有了父母的“爱”，才有了人类世界，然后父母有把所有的“爱”奉献给了人类。“爱”就是这么的崇高，就是这么的伟大，就是这么的了不起。

父母的“爱”是私的，父母的“爱”大如天，父母的“爱”重于山。人类来到这个人世上的时候，就背负着对我们父母极深的情，极大的恩。这种情和恩人类将会用一辈子来报答。我们人类能够背负这么沉重的情和恩，都是因为人类有“爱”的结晶。

人类背负的情再深，恩再重，人类都是要诚恳的接受下来。虽然这些深情厚恩会使人类累的喘不过气来，可是人类从来没有抱怨过，人类也从来没有过怨言，而且是任劳任怨的、勤勤恳恳、小心翼翼的侍奉着父母，这就是对“爱”的回报。

因为人类能来到这个人世上，是上天的恩赐，是父母的德惠。如果没有上天的恩赐，没有父母的德惠，人类就不能享受人世间的一切美好。比如说美食、美景、美色、美丽的服装等等，还有只能是人类独享的爱情。花前月下，情深意切，这都是人类独有的最为美好的享受。

人类居住的这个地球，说大也不大，说小也不小，和其他很多的星球相比，我们人类居住的这个地球也就太小了，说小也不能算很小，因为宇宙中间还有比地球小的星球。

地球上百分之七十九的面积，是海洋面积，只有百分之二十一的面积是陆地。共同居住在陆地上的人类，据说已经有七十多亿了吧。这熙熙攘攘的人类，使这个地球已经够吵闹的了。

住在这个地球上除了人类以外，还有很多的飞禽走兽，比如说豺狼????????????虎豹，还有马、牛、羊、猪、鸡、骆驼、大象等动物。除过这些比较大一点的动物意外，还有蚊子、苍蝇、蚂蚁等小动物。再加上海洋动物，水生动物等等，它们的数量要比人类多得多了。和它们比起来，人类这种高级动物数量就是在太少了。

人类没有生成别的动物，而生成了人，我们应该庆幸我们太幸运了。我们应该怀着感恩的心情，感谢老天爷的恩赐，感谢父母的德惠。

人类这颗感恩的心，发泄出来以后就是“爱”，人类又用一颗深深“爱”的心，去“爱”苍天，去“爱”大地，去“爱”父母，去“爱”人类世界。这种“爱”就是报恩的“爱”。

古代的人们把传宗接代看的十分重要，结婚生子是人类最大的荣耀，多子多福是人类生活的精神支柱。也是人们义不容辞的责任，也是对上天和父母恩情的回报。如果不能生儿育女会被人们耻笑，会被认为是一种失德的表现。

传宗接代，也是人类世界对“爱”的一种奉献，也是为人类世界繁衍生息应尽的责任，在古代人类会把传宗接代看做是一个道德的范畴，把后和不道德相提并论。