有的说就是十六个人，他们是一个隶属，职司之下还分了职司。

噢，表面看我忽落了一个前提，他们是为帝司夜的，不是为我。但我不服，任谁研究山海经到最后，都会明确地知道，山海经不是一个丢失的世界而是一个被遗忘的世界。

它没有飘到另外的时空。

只是和它中间隔了时空。

你还没有记起来，你记起来了，你就会走到那里。

说明白了，《山海经记载的是脑部的世界，也就是意识的世界。意识的层次到那儿了，书中的存在就会存在，就会活起来。我坚信，神人二八为帝司的夜也是我的夜，为帝司的野也是我的野。

或者很有可能只是我的夜和野是他的夜和野的微小的微微小的一部分。

只是我自己发生了问题。

是我的身心灵的某一个渠道发生了问题。

渠道被某一种原因关闭了，而认知上我不可能知道是哪个原因。身体不能通达，我不能告诉你，不能警觉你。意识不能通达，我不能通知你的意识，你的意识再通知你的身体。灵上不能通达，我警觉你的灵，你的灵警觉你的心，你的心再去警觉你的身。

总有一项。

知道有一项，而不知道是哪一项，这就类似于绝望。

之所以说是类似而不是绝望，是因为我还可以活着，没羞没臊也是活着。

而假如我对此没有想过分析过，只感到命运的不公，不知道会发生什么事情，那才是绝望吧。

事实最后也证明，是发生了问题，而且是不小的问题。

对问题的广泛研究，后来觉得，记忆之心的确算是一个因素。意思是什么都是有账可查的，现在账本就放在那里。

账本的完成不是你一个人的事情。不但有个人内在的身心灵，也有外在的天地人，还包括三魂七魄是否真存在、发挥什么作用以及记忆智慧能量等。

要来研究账本有两条路，一是翻查账本，找出其中的内在机制来。一是不忙着翻箱倒柜地查账本，而是先搞明白账本的之所由来。

怎么怎么就有了这个账本？是谁的，谁发现的，说记载的，谁保存的。为什么？

此时岐晋三从大树宫出来了，急匆匆奔到三十八号的面前。

三十八号不再看刘十三醒来后一副小脸苍白、百聊赖的样子，迎上前去。

“您运气不，请随我来。”

大树宫不像外面看起来的样子是一棵大树，而是做了很好的修饰。入门一个大厅，大厅又分出许多小间。左右两道木质的阶梯通往二楼，二楼的两侧应该也有不少房间。抬头看从二楼有一个木阶梯通往三楼，至于还有没有四楼，这里看不见。

最鲜明的是从二楼的位置上挂下来三道铁链。

铁链固定在一个铁球上，铁球是镂空的，可以看到里面有一个被蓝色火焰包裹着的火球，燃烧但不炫目。

就在一楼大厅的正中心。

不用在意也不用躲避，不用担心它会掉下来，直直地觉得它引人遐想，它是中心的中心。

一名中年人接待了三十八号，他脸色红润，白色的长发飘飘，身材高大，但神情萧索。

直接开门见山：“宫主没时间见你，你的来意我们已经知道。给你提供了两个选择，你可以选择其一。一是在大树宫待上十年，十年满了，东西你可以带走。二是……”

“我选择一。”

中年人怔住，“你选择一？你就不想听听二是什么吗？也许开出的条件更好呢？”

三十八号：“不了，不听了，听了我也是选择一。你就直说把我囚禁在哪里吧，现在就可以带我过去。”

这是个什么人呢？

于是引着三十八号走向大树宫门口的一侧，抬手在虚空中开了一道门，“这里是第一台阶，你进去吧。”

进门，门内昏暗，一时间适应不了眼睛。但不妨碍自己乐不可支。只要是能用时间解决的问题都不是问题，十年算什么呢？